وفيما أدغم مثل :
1 - « شيء » نحو قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
( سورة البقرة الآية 20 ) .
2 - « قروء » نحو قوله تعالى :
وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ
( سورة البقرة الآية 228 ) .
وفيما أبدل واوا ، أو ياء ، اتباعا للرسم العثماني مثل :
1 - « الضعفؤا » نحو قوله تعالى : « وبرزوا لله جميعا فقال الضعفؤا للذين استكبروا ( سورة إبراهيم الآية 21 ) .
2 - « إيتائ » من قوله تعالى : إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتائ ذي القربى ( سورة النحل الآية 90 ) .
وفيما أبدل واوا ، أو ياء ، على مذهب الأخفش مثل :
1 - « لؤلؤ » من قوله تعالى : يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤ ( سورة الحج الآية 23 ، وسورة فاطر الآية 33 ) .
2 - « يبدئ » نحو قوله تعالى :
أَ وَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
( سورة العنكبوت الآية 19 ) .
أمّا المبدل حرف مدّ فإنه لا يدخله روم ، ولا إشمام ، مثل :
1 - « اقرأ » نحو قوله تعالى :
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
( سورة العلق الآية 1 ) .
2 - « نبئ » نحو قوله تعالى :
نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
( سورة الحجر الآية 49 ) .
3 - « امرؤا » نحو قوله تعالى :
إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ
( سورة النساء الآية 176 ) .
قال ابن الجزري :
. . . . . * . . . . . وآخرا بروم سهّل
بعد محرّك كذا بعد ألف * . . . . .