تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — صفحة 249

مساهمون:

ص٢٤٩

« باب وقف حمزة وهشام على الهمز »

هذا الباب من أدقّ الأبواب ، لتفرعه ، وكثرة أحكامه . ومن أراد معرفته فعليه بمعرفة حكم رسم الهمزة في الرسم العثماني . وخير مصدر في ذلك حفظ نظم صاحب « مورد الظمآن » في « حكم رسم الهمزة » . ثم فهم هذا الباب فهما جيّدا . وقد وردت الروايات الصحيحة المتواترة بتحقيق وتسهيل الهمز حالة الوقف عن كل من : « حمزة ، وهشام » . وتسهيل الهمزة عن « حمزة » يشمل الأحوال الآتية : أولا : الهمزة المتوسطة بنفسها نحو : 1 - « بئر » نحو قوله تعالى :
وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ
( سورة الحج الآية 45 ) . 2 - « يؤمن » نحو قوله تعالى :
وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ
( سورة التغابن الآية 11 ) . ثانيا : الهمزة المتوسطة بزائد متصل نحو : « فأووا » من قوله تعالى :
فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ
( سورة الكهف الآية 16 ) . ثالثا : الهمزة المتوسطة بزائد منفصل نحو « قال ائتوني » من قوله تعالى :
قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ
( سورة يوسف الآية 59 ) . رابعا : الهمزة المتطرفة ، نحو : « جاء » من قوله تعالى :
وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
( سورة الفجر الآية 22 ) . وتسهيل الهمزة عن « هشام » خاص بالهمزة المتطرفة فقط . واعلم أن تسهيل الهمزة عن كل من « حمزة ، وهشام » مختصّ بحالة الوقف
الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — صفحة 249 | محمد سالم محيسن