8 - ومثال « التاء » في « الصاد » قوله تعالى :
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ
( سورة النبأ الآية 38 ) .
9 - ومثال « التاء » في « الجيم » قوله تعالى :
لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا
( سورة المائدة الآية 93 ) .
10 - ومثال « التاء » في « الطاء » قوله تعالى :
وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ
( سورة هود الآية 114 ) .
واختلف المدغمون في إدغام « التاء » في « الطاء » من قوله تعالى :
وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ
( سورة النساء الآية 102 ) .
وقد أشار الناظم إلى هذا الخلاف بقوله :
والخلف في الزكاة والتوراة حل * ولتأت آت
فإن قيل : ما وجه الخلاف في هذا الموضع بالذات ؟
أقول : لعلّ وجه الإظهار في هذا الموضع أنه من المجزوم . ووجه الإدغام التجانس الذي بين الحرفين ، وقوة الكسرة .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . ولثا الخمس الأول
المعنى : هذا شروع في بيان الحروف التي تدغم « الثّاء » فيها ، وهي الحروف الخمسة التي ذكرت أوّلا من الحروف التي تدغم « الدال » فيها ، وهي :
« السين ، والذال ، والضاد ، والتاء ، والشين » وهذه أمثلة لهذه الحروف الخمسة :
1 - فمثال « الثاء » في « السين » قوله تعالى :
وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ
( سورة النمل الآية 16 ) .
2 - ومثال « الثاء » في « الذال » قوله تعالى :
وَالْأَنْعامِ وَالْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا
( سورة آل عمران الآية 14 ) .
3 - ومثال « الثاء » في « الضاد » قوله تعالى :
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ
( سورة الذاريات الآية 24 ) .