2 - ومن مفهوم المخالفة انتزعنا مصطلح الوضوء الثنائيّ المسحيّ ، للإشارة إلى وضوء الناس المتحدِّثين عن رسول اللَّه ، المخالفين لعثمان .
وبذلك . . فقد خطَّ الخليفة أبعاد مدرسة وضوئيّة جديدة في قبال السنّة النبويّة المباركة ، بعد أن جاء ب « الوضوء الثلاثيّ الغسليّ » بدلًا عن « الوضوء الثنائيّ المسحيّ » ! ولنا وقفة أُخرى مع أحاديث « أحسنوا الوضوء » و « أسبغوا الوضوء » في الفصل الثاني من هذه الدراسة ( الوضوء في الكتاب واللغة ) ، وسنشير إلى السبب الداعي لاتخاذ الخليفة والحكومة الأمويّة هذا الموقف ، ومدى استفادتهما من هذين المصطلحين وغيرها من الأدلّة التعضيديّة ، ودورهم في إشاعتها لترسيخ وضوء عثمان .
وضوء النبي ( ص ) من خلال ملابسات التشريع — صفحة 153
مساهمون: السيد علي الشهرستاني
ص١٥٣