نعم « 1 » قال : حفظتَ ؟ قال : نعم . قال : ادع لي بلالًا ، فدعا علي عليه السلام بلالًا فعلّمه .
3 - روى أيضاً بسند صحيح أو حسن عن عمر بن أذينة عن الصادق عليه السلام قال : « تروي هؤلاء ؟ » فقلت : جعلت فداك في ماذا ؟ فقال : « في أذانهم » . . . فقلت : إنّهم يقولون إنّ أُبيّ بن كعب رآه في النوم . فقال : « كذبوا فإنّ دين اللَّه أعزّ من أن يرى في النوم » . قال : فقال له سدير الصيرفي :
جعلت فداك فأحدث لنا من ذلك ذكراً . فقال أبو عبد اللَّه ( الصادق ) : « إنّ اللَّه تعالى لمّا عرج بنبيه صلى الله عليه وآله وسلم إلى سماواته السبع » إلى آخره « 2 » .
4 - وروى محمد بن مكي الشهيد في « الذكرى » عن فقيه الشيعة في أوائل القرن الرابع - أعني : ابن أبي عقيل العماني - أنّه روى عن الإمام الصادق : أنّه لعن قوماً زعموا أنّ النبيّ أخذ الأذان من عبد اللَّه بن زيد « 3 » فقال : « ينزل الوحي على نبيكم فتزعمون أنّه أخذ الأذان من عبد اللَّه بن زيد » « 4 » .
هامش
( 1 ) . كان علي عليه السلام محدَّثاً وهو يسمع كلام الملك . لاحظ صحيح البخاري وشرحه : إرشاد الساري : 6 / 99 وغيره باب رجاليُكلَّمون من غير أن يكونوا أنبياء . . . روى عن النبيّ أنّه قال : لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل . . .
( 2 ) . الكافي : 3 / 302 ، باب بدء الأذان ، الحديث 1 - 2 ؛ وباب النوادر ص 482 ، الحديث 1 . وسيأتي أنّه ادّعى رؤية الأذان في النوم ما يقرب من أربعة عشر رجلًا .
( 3 ) . سيوافيك نقله عن السنن .
( 4 ) . وسائل الشيعة : 4 / 612 ، الباب الأوّل من أبواب الأذان والإقامة ، الحديث 3 .