تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة مؤلفي الإمامية — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
3 - تقديس الأولياء في شرح تنزيه الأنبياء ( فارسي / عقائد - سيرة المعصومين عليهم السّلام ) 4 - شرح الصدور في وقايع الأيام والشهور ( فارسي / تاريخ ) شرح لكتاب « وقايع الأيام » تأليف الشيخ محمد باقر البيرجندي . 5 - شرحي بر نهج البلاغة ( فارسي / حديث ) 6 - كفاية الإرشاد في أدلة الاعتقاد ( فارسي / عقائد ) 7 - نفايس الدرر في فضائل السور ( فارسي / علوم القرآن ) المصادر : تذكرة العارفين ( للمؤلف ) 1 / 5 ، چاپى فارسي 1 / 1249 ، مؤلّفين كتب چاپى 1 / 598 - 599 ، معلومات خاصّة .

إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي السدّي « 1 » « أبو محمد » ( 000 - 127 ه « 2 » )

محدّث ومفسّر تابعي عرف ب « السدّي الكبير » . أصله من الحجاز وسكن الكوفة . رأى الإمام الحسن عليه السّلام ، وعدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام السجاد والباقر والصادق عليهم السّلام . روى عن أنس بن مالك وسعد بن عبيدة ويحيى بن عبّاد وغيرهم . وروى عنه كثيرون منهم : ابنه عبد اللّه ، حماد بن عيسى العبسي ، سفيان الثوري .

الآثار :

تفسير القرآن ( تفسير السدّي ) ( عربي / تفسير القرآن ) ذكر أنّه أخذه عن ابن عباس ونقل عنه ابن طاووس والطبري . * طبعاته : مصر ، مؤسسة العرفاء ، 1414 ه ، وزيري ، 514 ص ، جمع وتوثيق ودراسة محمد عطا يوسف . المصادر : الأعلام 1 / 317 ، أعيان الشيعة 3 / 378 - 380 ، الاكمال 4 / 567 - 568 ، تاريخ الإسلام للذهبي ( سنة 121 - 140 ه ) : 37 - 38 ، تأسيس الشيعة : 326 ، تنقيح المقال 1 / 137 ، تهذيب التهذيب 1 / 273 - 274 ، تهذيب الكمال 3 / 132 - 138 ، جامع الرواة 1 / 98 - 99 ، الجرح والتعديل 2 / 184 - 185 ، دايرة المعارف تشيّع 4 / 475 ، الذريعة 4 / 276 ، رجال الشيعة في أسانيد السنة : 55 - 57 ، رجال الطوسي : 82 ، 105 ، 148 ، روضات الجنات 2 / 9 ، ريحانة الأدب 2 / 454 ، سير أعلام النبلاء 5 / 264 - 265 ، طبقات المفسرين 1 / 110 ، الطرائف : 49 ، 143 ، 172 ، 493 - 495 ، الفائق 1 / 170 - 172 ، الفهرست للنديم : 36 ، قاموس الرجال 2 / 74 - 76 ، 80 - 81 ، كتابخانه ابن طاووس : 546 - 547 ، كتابخانه بزرگ قرآن كريم 5 / 2029 - 2030 ، الكتاب نفسه ، كشف الظنون 1 / 448 ، الكنى والألقاب 2 / 311 ، لغت‌نامه دهخدا 2 / 2125 ، المراجعات : 185 ، معجم الأدباء 7 / 13 ، معجم المؤلفين 2 / 276 ، مفسران شيعه : 67 - 68 ، ميزان الاعتدال 1 / 236 - 237 ، النجوم الزاهرة 1 / 304 ، هدية العارفين 1 / 206 .

إسماعيل بن عبد الرحيم الخفّاف النجفي ( 1359 ه - )

باحث في الأدب والتراث الإسلامي ، وشاعر مقلّ . ولد بمدينة النجف ، وأتمّ فيها الدراسة الثانوية . تخرّج في معهد المعلمين بالديوانية ، وحصل على بكالوريوس في اللغة العربية والعلوم الإسلامية من كلّية الفقه في النجف . له خدمة تدريسية امتدّت إلى ( 26 ) عاما على مستوى المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية . اتّصل بأدباء النجف ومؤلّفيها ، وتردّد على بعض جمعياتها الأدبية . هاجر مع أسرته إلى إيران سنة ( 1401 ه ) وأقام بمدينة قم . عمل في منظمة الإعلام الإسلامي وجماعة المدرّسين وغيرهما من مؤسسات التحقيق والنشر . اشترك في عدّة ملتقيات أدبية وعلمية كمؤتمر الإمام الرضا عليه السّلام الذي انعقد لعدّة سنوات في مدينة مشهد .

الآثار :

نشر مقالة في « موسوعة النجف الأشرف » ، وله الكتب الآتية : 1 - أعلام روّاد التقريب بين المذاهب الإسلامية ( عربي / تراجم ) معجم تراجم الشخصيات الدينية الرائدة في التقريب بين المذاهب الإسلامية . نشر بعضه في مقالات دار التقريب بين المذاهب الإسلامية . 2 - الإمام الرضا عليه السّلام في الشعر العربي ( عربي / أدب ) * طبعاته : مشهد ، المؤتمر العالمي للإمام الرضا ، 1411 ه ، وزيري . 3 - الإمام زين العابدين عليه السّلام في شعر القدماء والمعاصرين ( عربي / أدب ) 4 - الإمام الكاظم عليه السّلام وذراريه وما قيل من الشعر فيه ( عربي / أدب )
هامش
( 1 ) ذهب مؤلّفون عديدون إلى تشيعه ، منهم : الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 237 والشيخ الطهراني في الذريعة 4 / 276 والسيّد محسن الأمين في أعيان الشيعة 3 / 380 والشيخ الشوشتري في قاموس الرجال 2 / 76 . واعتقد السيّد ابن طاووس في الطرائف : 172 أنّه من أهل السنة ، كما عدّ ابن شهرآشوب في مناقبه : 11 كتابه في تفاسير العامّة . ( 2 ) في الأعلام 1 / 317 : ( 128 ه ) .