السيّد إسماعيل عبد اللّهزاده الموسوي ( ق 14 ه )
الآثار :
1 - شرلوك هلمس در إيران وعثمانى « 1 » ( فارسي / تراجم )
ترجمة عن الروسية لكتاب من تأليف ( كونان دويل ) .
* طبعاته : طهران ، مطبعه خورشيد ، 1323 ه ، رقعي ، 75 ص .
2 - محاوره ومكالمه روسى بفارسى ( فارسي - روسي / لغة )
* طبعاته : طهران ، 1321 ه ، 150 ص .
3 - المقصد الأسنى ( دفتردارى مترادف ) ( فارسي / أدب )
* طبعاته : طهران ، 1323 ه ، 90 ص .
طهران ، 1329 ه ، 158 ص .
المصادر : چاپى فارسي 3 / 3268 و 4 / 4616 ، 4898 ، الذريعة 14 / 185 ، كتابهاى فارسىشده چاپى 2 / 743 ، مؤلّفين كتب چاپى 1 / 602 .
إسماعيل عبد الهي ( ق 15 ه )
الآثار :
مباني ومصاديق تشديد مجازات در حقوق كيفرى إيران ( فارسي / قانون )
دراسة عن أصول ومصاديق تشدد العقوبات في القوانين الجزائية بإيران .
* طبعاته : طهران ، آريان ، 1383 ش ، وزيري ، 184 ص .
المصادر : بنك معلومات ( كتيبه ) ، كارنامه نشر ( 1383 ) 1 / 572 .
إسماعيل بن عبد الخالق الأسدي « 2 » ( ق 2 ه )
محدّث فقيه ، من وجوه الشيعة بالكوفة . نشأ في أسرة عريقة بتشيّعها . روى عن الإمامين : الصادق والكاظم عليهما السّلام ،
وعن محمد بن أبي طلحة وغيرهم . روى عنه جماعة ، منهم :
عبد اللّه بن مسكان ، ابن أبي عمير ، حسن بن محمد الصيرفي .
الآثار :
كتاب ( عربي / حديث )
رواه عنه محمد بن خالد وقاسم بن إسماعيل القرشي .
المصادر : أحسن التراجم 1 / 75 - 76 ، أعيان الشيعة 3 / 378 ، 611 ، بهجة الآمال 2 / 293 ، التحرير الطاووسي : 36 ، تنقيح المقال 1 / 136 ، تهذيب المقال 1 / 402 - 407 ، جامع الرواة 1 / 97 - 98 ، الجامع في الرجال 1 / 255 - 256 ، الذريعة 6 / 314 ، رجال ابن داود : 50 ، رجال البرقي : 46 ، 82 ، رجال الطوسي : 83 ، 105 ، 147 ، رجال العلّامة الحلّي : 9 ، رجال الكشي : 149 ، 186 ، 413 ، 414 ، رجال النجاشي : 27 ، الفائق 1 / 168 - 169 ، الفهرست للطوسي : 14 ، قاموس الرجال 2 / 70 - 74 ، كشف الأستار 1 / 123 - 125 ، مجمع الرجال 1 / 215 - 216 و 7 / 157 ، مستدركات علم الرجال 1 / 647 ، معالم العلماء : 9 ، معجم رجال الحديث 3 / 146 - 148 ، معجم المؤلفين 2 / 275 ، منتهى المقال 2 / 68 - 70 .
إسماعيل « * 1 » بن عبد الرحمن صاحب الزماني رضائي ( 1310 - 1396 ه )
عالم ديني وخطيب ألمّ بكثير من العلوم كالفقه والكلام . ولد بمدينة أروميه في محافظة أذربيجان الغربية . درس العلوم الدينية في مدينة مشهد منذ ( 1332 ه ) . من أساتذته : الشيخ محمد النهاوندي والشيخ علي أكبر النهاوندي . عاد إلى بلدته سنة ( 1342 ه ) وتولى الإرشاد ونشر الأحكام الدينية . حصل على إجازة الرواية من الشيخ عباس القمي شفاها أثناء سفره للحج . توفّي بمدينته ، ودفن في مقبرة باغ رضوان .
الآثار :
1 - تذكرة الأمة في شرح تاريخ الأئمة ( فارسي / سيرة المعصومين عليهم السّلام )
2 - تذكرة العارفين ( مجالس الأربعين در أربعين ) ( فارسي / أخلاق )
جزاءن احتويا على ( 40 ) مجلسا تضمّنا كثيرا من المواعظ والأحاديث المعتبرة .
* طبعاته : طهران ، مصطفوي ، 1371 ه ، 114 ص ، ج 1 .
تبريز ، 1371 ه ، 128 ص ، ج 2 .
هامش
( 1 ) جاء في الذريعة 14 / 185 باسم « شرلوك خومس » ، وهو خطأ مطبعي .
( 2 ) عدّه الشيخ الطوسي في رجاله : 83 من أصحاب الإمام السجاد عليه السّلام الذين أدركوه وعاشوا إلى أيام الإمام الصادق عليه السّلام ، وذكره مرّة أخرى في الرجال نفسه : 105 على أنّه من أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام مع تلقيبه ب « الجعفي » ، ومرة ثالثة : 147 في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام مع تلقيبه ب « الأسدي » .
وقال السيد الخوئي في معجم رجال الحديث 3 / 147 : لا يبعد أنّ إسماعيل بن عبد الخالق الجعفي الذي هو من أصحاب الباقر عليه السّلام غير إسماعيل بن عبد الخالق الأسدي الذي روى عن الإمامين الصادق والكاظم عليهما السّلام .
واستظهر السيد الصفائي اتحادهما في كشف الأستار 1 / 124 .
( * 1 ) في تذكرة العارفين 1 / 5 : محمد إسماعيل .