ومهر في فنون متعددة ، وحاز ملكة الاجتهاد .
ودرّس ، وأفتى .
وأصبح في طليعة علماء الهند بعد وفاة والده عام ( 1289 ه ) ، وحظي بتقدير واحترام السلطان واجد علي شاه .
تلمذ له لفيف من روّاد العلم ، منهم : السيد أمجد حسين بن منور علي الإله آبادي ( المتوفّى 1350 ه ) ، والسيد محمد حسين بن الحسين الزيدي البارهوي اللكهنوي المعروف بالمحقق الهندي ( المتوفّى 1337 ه ) ، وعلي جواد البنارسي المجتهد ، والميرزا محمد هادي رسوا ، وآخرون .
ووضع مؤلفات ، منها : دعائم الإيمان في أصول الدين ، أمل الآمل ( نسخة منه عند حفيده السيد علي نقي بن أبي الحسن بن محمد إبراهيم ) في حلّ بعض المعضلات في علم الكلام ، تحف المؤمنين ، تكملة « ينابيع الأنوار » في تفسير القرآن المجيد ، الشمعة في أحكام الجمعة ، نور الأبصار في أخذ الثار ( ط ) بالفارسية في سيرة المختار الثقفي ، وغير ذلك .
توفّي سنة سبع وثلاثمائة وألف .
وقد مضت ترجمة ولده السيد أبي الحسن ( المتوفّى 1355 ه ) .
معجم طبقات المتكلمين — صفحة 376
مساهمون: اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق ( ع )
ص٣٧٦