والنجف ، واستمر في البحث والتحقيق والكتابة بعد عودته إلى زنجان عام ( 1339 ه ) ، كما استفاد منه عدد من روّاد العلم منهم المؤرخ عباس إقبال الآشتياني ( المتوفّى 1375 ه ) .
وإليك جانبا من مؤلفاته التي شملت علوم الكلام والفلسفة والمنطق والرجال والبحوث التاريخية : مقدمة وتعليقات على كتاب « أوائل المقالات في المذاهب والمختارات » للشيخ المفيد ( ط ) ، حاشية على « شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام » لعبد الرزاق اللاهيجي ، إثبات الماهية والردّ على ملا صدرا الشيرازي في أصالة الوجود ، حاشية وردّ على الملا صدرا في قوله بالحدوث الذاتي والقدم الزماني ، علم الكلام وتاريخه في الإسلام ، التشيّع في التاريخ ، التقريب في شرح « التهذيب » في المنطق لسعد الدين التفتازاني ، رسالة في الحكمة وأقسامها ، ومصنفات الشيعة في العلوم الإسلامية ، وغير ذلك .
توفّي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة وألف .
وقد مضت ترجمة أخيه أبو عبد اللّه الزنجاني ( المتوفّى 1360 ه ) .
معجم طبقات المتكلمين — صفحة 348
مساهمون: اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق ( ع )
ص٣٤٨