الإسماعيلية .
وكان - كمعاصره أبي منصور الصرّام - يذهب إلى القول بالوعيد . « 1 »
توفّي بجرجان بعد الستين والثلاثمائة .
وقد بيّنا في « موسوعة طبقات الفقهاء » « 2 » الوهم الذي وقع فيه مؤلفو :
« الجواهر المضية » و « كشف الظنون » و « معجم المؤلفين » في جعل المترجم حنفيا ، وفي نسبة تأليف بعض كتب الفقه الحنفي إليه .
153 ابن تمّام « * » ( . . . - حدود 360 ه تقديرا )
محمد بن علي بن الفضل بن تمّام بن سكين الدهقان ، أبو الحسين الكوفي ،
هامش
( 1 ) . قد مرّ بيان معنى هذا القول في ترجمة الصرّام .
( 2 ) . ج 4 / 438 برقم 1620 .
( * ) الفهرست للنديم 165 ( ط . الاستقامة - القاهرة ) ، رجال النجاشي 2 / 305 برقم 1047 ، رجال الطوسي 503 برقم 70 ، فهرست الطوسي 188 برقم 712 ، رجال ابن داود 326 برقم 1429 ، رجال العلّامة الحلي 162 برقم 162 ، مجمع الرجال 5 / 276 ، نقد الرجال 223 برقم 579 ، جامع الرواة 2 / 155 ، بهجة الآمال 6 / 521 ، تنقيح المقال 3 / 158 برقم 11126 ، أعيان الشيعة 9 / 433 ، طبقات أعلام الشيعة 1 / 290 ، الذريعة 2 / 510 برقم 2005 ، 5 / 142 برقم 600 ، 16 / 156 برقم 419 ، معجم رجال الحديث 16 / 335 برقم 11325 و 11326 ، قاموس الرجال 8 / 298 ، موسوعة طبقات الفقهاء 4 / 440 برقم 1622 ، معجم التراث الكلامي 1 / 556 برقم 2465 ، 4 / 374 برقم 9287 ، 5 / 10 برقم 10237 .