نموذج من « أحكام القرآن »
قوله تعالى :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعى فِي خَرابِها
. ( سورة البقرة الآية 114 ) قوله « منع » نزل في شأن المشركين حين منعوا المسلمين من ذكر اللّه تعالى في المسجد الحرام وسعيهم في خرابه بمنعهم من عمارته بذكر اللّه وطاعته وقوله « أولئك ما كان لهم ان يدخلوها إلا خائفين » .
يدل على أن المسلمين أخرجوهم منها إذ دخلوها .
ويدل على مثل ذلك قوله تعالى :
ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ
.
وعمارتها تكون ببنائها واصلاحها والثاني حضورها ولزومها ، كما يقال : - فلان يعمر مسجد فلان ؛ أي يحضره ويلزمه .
قوله عز وجل :
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ
. ( سورة البقرة الآية 115 ) ويدل على جواز التوجه إلى الجهات في النوافل ، وللمجتهد جواز التعبد بالجميع . .
قوله تعالى : -
وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
.