لقد درس مشكلات العصر وكتب في الكثير منها كتابات مستفيضة سواء تعلقت بإصلاح المجتمع أو المسائل الفلسفية أو أو الجوانب الروحية .
ولقد اضطره ذلك إلى أن يدخل في جدل مستفيض مع الذين يرى أنهم ليسوا على الحق لقد دخل في جدل طويل مع المرحوم الشيخ رشيد رضا ، واستمر النزاع بينهما فترة طويلة من الزمن ودخل في جدل مع المرحوم الشيخ عبد الواحد يحيى الذي كان يرى أن تحضير الأرواح تعامل مع الجن ، أو مع كائنات أخرى ، من كائنات لا صلة لها بالأرواح حقيقة ، وثار نزاع ونقاش بينهما في المجلة التي كانت تصدر في سنة ثلاثين بعنوان « المعرفة » .
ولم يهدأ فريد وجدى طيلة حياته بحثا وعرضا لآرائه ومناقشة لخصومه وبيانا لوجهة نظره التي يرى أنها الحق .
وكان من عاداته الجميلة أنه كان يستقبل زائريه كل ليلة في بيته بعد صلاة المغرب مباشرة إلى وقت صلاة العشاء . يجيب عن استفساراتهم ويوضح مشكلاتهم ، ويبين الحق فيما يثور من جدل في الصحف والمجلات .
ولو قيض اللّه سبحانه وتعالى لهذه الجلسات من سجلها لا بانت عن كثير من الحقائق في مسائل مختلفة من العلم والاجتماع .
وبعد : فان فريد وجدى يقول :
« يجب على أن أنبه إلى أنى استخلصت هذا التفسير من الآراء المجمع عليها لدى أئمة المفسرين وأقطاب أهل السنة فلم أخرج به عن سنتهم قيد شعرة ليوافق مذهبا من المذاهب أو يؤيد رأيا من الآراء الفردية ، ولو اضطرنى الكلام ببعض الآيات على أن أورد لي ، أو لاحد من غير أهل السنة نبهت إليه وعزوته لقائله حتى يكون القارئ على بينه من أمره » .
وهذا النهج الذي أتبعه فريد وجدى هو النهج المستقيم الذي يجب اتباعه فيما يتعلق بالتفسير .
مناهج المفسرين — صفحة 373
مساهمون: منيع عبد الحليم محمود
ص٣٧٣