وحدث له في تلك الفترة أن رأى مع أحد العلماء في مسجد الأحمدية بسوق الحميدية قرب دكان أخويه نسخة من مخطوطة « لامية ابن الوردي » ، فقرأها عليه وأعجب بها والتمعت في ذهنه فكرة إخراج الكتاب مطبوعا وشجعه أخوه سعيد وأعطاه ليرة ذهبية لتكاليف الطبع . ثم بعد طبع الكتاب أفسح له أخوه في دكانه الكبير مكانا صغيرا لعرض الكتب وبيعها . .
فارتسم الطريق أمامه .
ثم تطور عمله حتى استقلّ بنفسه ، فكان من أوائل العاملين في نشر التراث وتوزيعه بدمشق .
وبعدما أسس المكتبة العربية سنة 1327 / 1908 ، أصدر تقويما ( روزنامة ) كتب له الرواج والانتشار في دمشق ولا يزال يصدر كل عام « 1 » .
اشترك في تأسيس المسرح السوري ، ونشر مقالات في النقد المسرحي في الصحف والمجلات السورية واللبنانية والمصرية . وكانت له رحلات كثيرة وإقامات طويلة في مواطن تلك الصحف .
ألف المترجم وحقق نيّفا وثلاثين كتابا ، كما طبع ونشر وتولّى إخراج بضعة وستين كتابا بنفقته وعلمه أو برعايته وخبرته . ونذكر قائمة أعماله تأليفا وتحقيقا ونشرا :
- « مشاهير شعراء العصر » ( شعراء مصر ) دمشق 1340
- « الأحنف بن قيس » ( تلخيص ) دمشق 1351
- « ذكرى الشاعرين : شوقي وحافظ وما قيل فيهما » دمشق 1351
- « تخميس لامية ابن الوردي » لابن الملاح دمشق 1327
- « حديقة الولهان » دمشق 1329
- « مجموعة قصائد » دمشق 1329 ه
- « ديوان أبي الحسن الشيخ محمد خير الطباع » دمشق 1330
- « الروايات الشعرية التي ينشدها الشيخ سلامة دمشق 1330 حجازي »
- « مجلة أنفس النفائس » ( صدر منها تسعة أعداد ) دمشق 1331
- « المسائل الشرعية في الأحكام الفقهية » ( مدرسي ) دمشق 1332
- « شهداء الانتقام وجريح بيروت » دمشق 1332
- « الأمثال الدارجة » دمشق 1332
- « المسائل النفيسة الحسان في مذهب أبي دمشق 1332 حنيفة النعمان »
- « فرائد الفوائد فيما يجب على التلميذ من دمشق 1333 العقائد » ( مدرسي )
- « الأسماء الإنكليزية بالأحرف العربية » دمشق 1337
- « طرائف الحكمة » ( جزآن ) القاهرة 1342 - 1346
- « كلمات المنفلوطي » دمشق 1343
- « سيرة عمر بن عبد العزيز » لابن عبد الحكم القاهرة 1346
- « روضة المحبين ونزهة المشتاقين » لابن قيم دمشق 1346 الجوزية
- « أحكام النظر » دمشق 1348
- « تهذيب ابن عساكر لبدران » ( الجزآن : 6 ، 7 ) دمشق 1349 - 1351
- « نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود دمشق 1349 والسمر » للسيوطي
- « المراح في المزاح » لبدر الدين الغزي دمشق 1349
- « مختصر المعيد في آداب المفيد والمستفيد » دمشق 1349 للعلموي
- « طبقات الحنابلة » . لابن أبي يعلى دمشق 1350
- « الأرج في الفرج » للسيوطي دمشق 1350
- « الآية الكبرى ، شرح قصة الإسرا » . للسيوطي دمشق 1350
- « سحر البلاغة وسر البراعة » للثعالبي دمشق 1350
- « فتاوى شيخ الإسلام » . للأنصاري دمشق 1355
- « ترجمان اللغات الثلاث العربية والفرنسية دمشق 1360 والإنكليزية »
- « الشهاب الثاقب في ذمّ الخليل والصاحب » دمشق 1368 للسيوطي
- « الحكم العطائية لابن عطاء اللّه السكندري » دمشق 1384
- « نشر ما انطوى » ( ديوان شعره ) دمشق 1406
وترك آثارا مخطوطة منها :
- « الوجوه والنظائر » . لابن الجوزي .
- « كتاب النساء وما يتعلق بهن » . لابن الجوزي .
- « نور الاقتباس من مشكاة وصية النّبي صلّى اللّه عليه وسلم لابن عباس » .
هامش
( 1 ) وقد انضمت إليه في إخراج التقويم ( الروزنامة ) المكتبة الهاشمية ، فصارت الروزنامة تسمّى اليوم التقويم العربي الهاشمي ، وغدا الدمشقيون يطلقون عليها اسم ( هامشية ) ، ولا يخلو بيت منها يتلقفونها إبان صدورها ، ويزينون بها الجدران ، فكأنها إحدى علامات دمشق .