ودرّس في الثانوية الشرعية ، ومعهد الفتح الإسلامي ، ومعهد إسعاف طلاب العلوم الشرعية ، ومدرسة الغزالي للأحداث ، ومدرسة سجن قلعة دمشق .
حجّ الفرض سنة 1392 ه ، عن طريق البر ، ولم يحجّ سواها .
ترك عددا كثيرا من الكتب والمؤلفات منها :
- « قبس من السير النبوية » . ( مجلد ضخم ) .
- « الجامع لشواهد علوم العربية » . ( لم يتم ) .
- « النور الفائض في علم الميراث والفرائض » .
- « معيار الأفكار وميزان العقول والأنظار » . ( في المنطق ) .
- « رسالة الفرائد الحسان في عقائد الإيمان » ( ط ) .
- « الكوكب الوضاء في عقيدة أهل السنة الغراء » . ( نظم ) .
- « شرح على بلوغ المرام » . ( لم يتم ) .
- « منظومة في آداب البحث والمناظرة » .
- « شفاء التباريح والأدواء في حكم التشريح ونقل الأعضاء » . ( ط ) .
- « التذكرة » . ( ثبت مختصر بأسانيد شيوخه ) .
- « تقويم النفس » . ( محاضرات أخلاقية ) .
- « قلائد الفرائد » . ( في الأدب ) .
- « المحاضرات في تفسير القرآن الكريم » .
( دروس أملاها في جامع العثمان ) .
- « معجم الشيوخ والأقران » .
- « العقيدة الإسلامية » . ( ألّفه لطلاب الثانوية الشرعية بدمشق ودرّسه عليهم ) .
- « نظم نور الإيضاح في الفقه الحنفي » . ( لم يتم ) .
- « اختصار سنن ابن ماجة » .
- « ديوان شعر » . ( ضم أغلب فنون الشعر وفيه مطولات ) .
وترك رسائل ومختصرات في علوم البلاغة ، والعروض ، والوضع ، والإلغاز ، وأصول الفقه . وله حواش على عدة كتب .
وله ملكة في ارتجال القصائد الطويلة .
حقق مجموعة من المخطوطات منها :
- « قواعد التصوف » . للشيخ أحمد زروق .
- « الحكم العطائية » . ( نشرها لأول مرة سنة 1384 ) .
- « الأنوار في شمائل النبي المختار » . للبغوي .
- « المنتخب من أصول المذهب » . للأخسيكتي .
- « بديع النظام في أصول الفقه » . لابن الساعاتي ( لم يتم ) .
- « هدية ابن العماد في أحكام الصلاة » .
- « الهيئة السنية في الهيئة السنية » ، للسيوطي .
- « الفتح الرحماني في فتاوى السيد ثابت أبي المعاني » . ( الجزء الثاني ) .
من شعره قوله في معنى قول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « الأرواح جنود مجندة ، ما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف » الحديث :
تحنّ قلوبنا لكم اشتياقا * وتأتي روحنا لكم وفاقا
وتجمعنا بكم خطوات سر * فنلقى بيننا فيها اتفاقا
وأرواح الرجال جنود غيب * تعارف بعضها لما تلاقى
فمن ذلك الأوان ائتلاف * فتجري نحوه اليوم استباقا
كان المترجم له متبحرا في فنون كثيرة ، متمكّنا في فقه المذهبين الحنفي والمالكي ، ودرّس بهما ، وقيل : إنه يكاد يحفظ « حاشية ابن عابدين » عن ظهر قلب . دروسه في الأصول دروس مجتهد ، بسبب اطلاعه الواسع على أصول المذاهب وأدلة الفقهاء ، فقد درّس « التلويح » مرات ، و « حواشي المرآة » في الأصول ، و « الموافقات للشاطبي » مرات ، و « مستصفى الغزالي » ، وغيرها .
متبحّر في علوم العربية ، أقرأ « مغني اللبيب » لابن هشام مرارا ، وكذا « شرح الرضي على الكافية » لابن الحاجب ، و « شروح الألفية » ، و « كتاب سيبويه » .
اهتم بالمنطق والفلسفة ، فأقرأ « شروح الشمسية » ، و « شرح التهذيب » ، و « البصائر النصيرية » ، و « شرح