خزام بن علي ، وينتهي نسبه إلى زين العابدين ابن مولانا الحسين ، الصيادي الرفاعي ، نقيب أشراف حلب وشيخ السجّادة الرفاعية .
ولد سنة 1266 ه في خان شيخون من أعمال معرة النعمان .
قرأ القرآن وهو ابن سبع سنين ، وأتقن فن التجويد وعلم القراءات على الشيخ محمود طه المعري ، ثم أخذ في حفظ المتون ك « ألفية ابن مالك » و « الزبد » ، وقرأ غالب كتب النحو ، ثم اشتغل بتحصيل علم الفقه والحديث والتفسير ، ثم أخذ يشتغل بكتب الأدب ، وقرأ كتب الحكمة النظرية وفن القيافة وفنونا كثيرة ، وأخذ عن ابن عمه بهاء الدين محمد المهدي ، ومحمود أفندي الحمزاوي الدمشقي ، ومحمد بن عمر الأهدل اليمني ، وحسن الفخري الحسيني وغيرهم ، وتلقّى طريقة أسلافهم ولبس خرقتها من ابن عمه المذكور ومن والده ومن ابن عمه علي .
ثم سافر إلى الآستانة ونشر بها علم الطريقة العلية ، وانتسب إليها أفاضل الناس ، وعاد منها بنقابة الشفور ، ثم تولّى نقابة الأشراف بحلب ، وصار يترقّى في المراتب العلية حتى بلغ خبره مسامع السلطان عبد الحميد ، وكانت له الكلمة العليا عند السلطان عبد الحميد في نصب القضاة والمفتين .
ولما خلعت « جمعية الاتّحاد والترقّي » السلطان عبد الحميد ، نكبوا كل من كان في بطانته لا سيما المترجم له ، ونفي إلى جزيرة الأمراء في رينكيبو ، إلى أن توفاه اللّه .
وكان من المشتغلين بالعلم ، محبا لنشره ، وكان يتقن اللغة التركية ، وكان بحرا زاخرا في العربية .
ومن مآثره الجليلة ، وأياديه الجميلة ، عنايته بالطريقة الرفاعية والذبّ عنها ، ونشره فضائلها وأجل الكتب التي كتبت عنها ، وترجمة رؤسائها ومريديها .
وهو والد توفيق أبو الهدى الصيادي رئيس وزراء شرقي الأردن المتوفى سنة 1956 م .
توفي سنة 1328 ه في جزيرة الأمراء .
مؤلفاته المطبوعة ( وكتب تبحث عنه ) :
- « إبهات الجاحد في إثبات خرق العوائد » .
- « التاريخ الأوحد للغوث الرفاعي الأمجد » .
- « تشطير البردة » .
- « تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار » .
- « حديقة المعاني في حقيقة الرحم الإنساني » .
- « الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة » .
- « الحكم المهدوية للرفاعي » .
- « ديوان الدر المنتظم مختصر براهين الحكم » .
- « ديوان روضة العرفان » .
- « ديوان الروض البسيم » .
- « ديوان فائدة الهمم من مائدة الكرم » .
- « ديوان مرآة الشهود في مدح سلطان الوجود » .
- « ذخيرة المعاد في ذكر السادة بني الصياد » .
- « رسالة في جواب من قال لم لم تكن الأحاديث كلها متواترة » .
- « روح الحكمة » .
- « الروض البسام في أشهر البطون القرشية بالشام » .
- « رياضة الأسماع في أحكام الذكر والسماع » .
- « شفاء القلوب بكلام النبي المحبوب » .
- « المصباح المنير في ورد طريقة سيدي أحمد الرفاعي الكبير » .
- « صوت الهذار وزيق العذار » .
- « ضوء الشمس في شرح قوله صلى اللّه عليه وسلم : بني الإسلام على خمس » .
- « العقد النضيد في آداب الشيخ والمريد » .
- « الغارة الإلهية في الانتصار للسادة الرفاعية » .
- « الفجر المنير في بعض ما ورد على لسان الغوث الجليل السيد أحمد الرفاعي » .
- « فرقان القلوب » .
- « فصول الحكماء » .
- « الفيض المحمدي والمدد الأحمدي » .
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر — صفحة 1134
مساهمون: يوسف المرعشلي
ص١١٣٤