أفيحاء والأيام تربو شؤونها * فإني بالهجران للأعزب الخال
فأيان والرجعى ودهري به الونا * وقد كل حملا دون أعبائه الخال
متيمتي لا تقطعي الوصل بيننا * فإني ورب البيت من بهمة خال
فلي كلف من طور سيناء ناره * لرشف لماء الوصل أو يصحب الخال
فلا ربح الواشي إذا ظن سلوتي * فلا يصدق الواشي ولا الوهم والخال
فلى صحبة شمّا وإن عزّ صاحبي * تلبّستها بردا كما يلبس الخال
ولكنما الأيام بالحر تنثني * فلا العزم يدنيها ولا الظن والخال
ولي من جماح النفس للقصد معرك * وما لجماح النفس إلا التقى خال
تخيلت من دهري محاسن فانبرت * على عكسها قبحا فقد أخطأ الخال
وكنت بميدان الفراسة ماهرا * فعاكسني دهري وأخلفني الخال
ومهما توسّمت الجميل بأهله * نبت فكرتي فيهم ولم ينجع الخال
فيا لك من دهر تلاعب بالنّهى * تساوى لديك الغر والماهر الخال
تحكمت في أمر الخليقة قاهرا * ففيك المليكان السيادة والخال
[ أبو صخر سيف بن يعرب السعيدي ]
( وأبو صخر الفصيح فتى * يعرب سيف من السراة الاباة )
( وهو من آل بو سعيد تحلّى * شعره بالبيان والقسمات )
السراة جمع سري وهو السيد والاباة جمع أبي وهو المترفع عن الدنايا والبيان الفصاحة وقد مرّت هذه المعاني والقسمات جمع قسمة وهي الحسن والبهاء واصل ذلك في الوجه ويستعمل هذا المعنى في غيره جاءت به كتب اللغة .
ممن قال الشعر من أهل عمان في القرن الرابع عشر السيد الجليل أبو صخر سيف بن يعرب بن قحطان البوسعيدي من أهل قزح من خط