القواعد التطبيقية . وبدأ كل باب بمقدمة ثم عرض الفهارس ثم قسم أجزاءه بالترتيب إلى أبواب وفصول وأقسام .
ومن المؤلفات التي تمت كتابتها في هذا المجال قبل البغدي نجد مؤلف أبي الجيش خمارويه بن أحمد ( توفي في عام 282 / 896 ) / باسم الخليفة العباسي المعتضد بالله في مصر عندما كان نائبا له ، وكتاب أمير أبي القاسم بن طغج والمعروف باخشيد التركي ( توفي في عام 334 / 946 ) والذي كتبه باسم الطائع لله في مصر عندما كان نائبا له ، وكتاب قاسم بن علي بن حسين بن أبي طالب نور الدين بن حسين الزينبي والمعروف بنظام الحضرتين . وكتب مؤلفه « القوانين السلطانية » في عام 556 ه / 1161 م من أجل المكتفي لأمر الله وابنه المستنجد بالله ، وذلك عندما كان رئيسا للقضاء في بغداد .
بيّن البغدي أن هذه المؤلفات تحتوي على قدر كبير من التضاد وعدم الترابط من حيث الآراء والمفاهيم . وذكر أن الأخطاء الموجودة بداخلها هي من المستنسخين . وأوضح أنه قام بترتيبها ، وينتهي الكتاب بالخاتمة . وأشار هنا إلى أنه اختصر هذا المؤلف من مسودات كتابه « غنية القاري في علاج الجوارح والدواري » ، والذي كان قد كتبه من قبل . وبيّن أنه لو لم يقم باختصار كتابه هذا لوصل إلى خمسة مجلدات . وأوضح أنه كتب هذا المؤلف في شهر واحد من عام 666 ه / 1267 م ، وبعد شهر بدأ في تبييضه . وقام عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن أبي المعالي المعروف بأبي الفواتي باستنساخ النسخة الموجودة في ميراغه . وفي عام 667 ه / 1268 م تم تقديمه إلى الكاتب بصورة مقروءة ونص أصلي .
المصادر والمراجع
ابن الطقطقي ، الفخري في الآداب السلطانية ، القاهرة 1899 ، ص . 50 ؛ ابن الفوطي ، تلخيص معجم الآداب ، نشر مصطفى جواد ، بغداد
- 1962 IV - I , 132 - 131 IV - I , IV / III , 1965
702 ؛ المؤلف نفسه ، الحوادث الجامعة ، نشر مصطفى جواد ، بغداد 1351 ه / 1932 م ، ص . 104 - 105 ، 131 - 133 ، 401 - 403 ؛ ابن دقماق ، نزهة الأنام في تاريخ الإسلام ،
Bibliotheque Nationale
رقم 1597 ، ورق 108 أب ؛ طاش كوبري زاده ، مفتاح السعادة ، القاهرة 1968 ،
I
، 279 ؛ كاتب چلبي ، كشف الظنون ،
I
، 365
د . جواد إيزكي
جامعة إستنبول
ترجمة : مصطفى بن الطاهر الستيتي - تونس