تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 549

مساهمون:

ص٥٤٩
قشرها عنه ودوام قرع الشمس له ، ولذلك صار رأس الأنبوية أدقّ لتلززه ، وقد بينت أن صلابة القلم مطلوبة ورأس الأنبوية أصلبها . وقال ابن البصيص في شرح البيت مع ملاحظة أن كلمة التدقيق وردت عنده بلفظة : الترقيق . قال : أمرك بالنظر إلى القلم وإلى جانبيه ، فأيهما كان أدقّ وأرق فاجعل البرية من الجانب الدقيق والمختصر ، وفيه فائدة أخرى لم يدركها كلّ أحد ، إنك تضعه على الأرض فيتدحرج ثم يقف ويسكن ، فابر من الموضع الذي وقف ، فما تجيء مفتولة البرية . وهذا الفارق الكبير بين الصياغتين في الشرحين ، يؤكد استقلالية كل منهما ، فابن البصيص لم يقف بالتأكيد على شرح ابن الوحيد الذي سبقه في الوفاة بعدة عقود . قال ابن البواب :
واجعل لجلفته قواما عادلا * يخلو من التطويل والتقصير
قال ابن الوحيد في شرحه له : لكل قصبة جلفة بحسب صلابتها ، فالصّلبة تطوّل ، وحدّها أن لا تأخذ في الخطّ وتعطي ، فتختلف ثخانة الكتابة ويجيء شرح البيت عند ابن البصيص كالآتي : واجعل : الواو للعطف ، جعل : شرح . وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام ، لدنو الخبر رجاء ، لدنوّ الخبر حصولا ، لدنوّ الخبر أخذا فيه . فأخذ القلم وشرع في البري . قوله : لجلفته قواما عادلا ، الجلفة : طول البرية ، اختلف فيها الكتاب فمنهم من يقول : كمناقير الحمام واعتدال السهام . ومنهم من يقول : لا طويلة ولا قصيرة يقصد الاعتدال ، وهو الذي أشار إليه الشيخ بقوله : « يخلو من التطويل والتقصير » وهو اختيار الشيخ والدي - رحمه الله - ويتضح مما تقدم أن شرح ابن البصيص كان يتميز بالشروح النحوية ، خلافا لشرح ابن الوحيد . ويتميز شرح ابن الوحيد بالاقتضاب في تعابيره خلافا لشروح ابن البصيص . ولكن المهم في الأمر أنه كان لكل من الشرحين استقلاليته التامة ، وأن كلا من الشارحين وهما خطاطان موهوبان قد استخدما تجاربهما الذاتية الفنية في صياغة شرحيهما .

المصادر والمراجع

مستقيم زاده ، سليمان سعد الدين ( 1131 - 1202 ه ) ، تحفة خطاطين ، باللغة التركية ، مطبعة الدولة استانبول ، 1928 م ؛ حبيب أفندي ( ت 1311 ه ) ، خط وخطاطان ، مطبعة أبو الضيا ، قسطنطينيه ، 1306 ه ؛ العزاوي ، عباس ، الخط ومشاهير الخطاطين في الوطن العربي ، بحث في مجلة سومر العراقية ، 1982 ، م 38 ، ج 1 - 2 / 284 - 302 ؛ العسقلاني ، ابن حجر ، الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ، تح . محمد سيد جاد الحق ، القاهرة ، ج 5 / 147 ؛ الصيداوي ، عبد القادر ، وضاحة الأصول ، تح . هلال ناجي ، مجلة المورد ، م 15 ، بغداد ، 1407 ه / 1986 م ، ص 159 - 172 ؛ الكاتب ، حسين بن ياسين بن محمد ، لمحة المختطف في صناعة الخط الصلف ، تح . هيا محمد الدوسري ، الكويت 1992 ؛ الطيبي ، محمد بن حسن ، جامع محاسن كتابة الكتاب ، تح . د . صلاح الدين المنجد ، بيروت ، 1962 ؛
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 549 | المنجي بوسنينة