سمت القبلة ) . لكنه لم يوضح بنية الصفيحة ذاتها . وقد نسب الفشتالي هذه الصفيحة إلى أن ابن باصة الذي يقول عنه إنه كان أستاذا للزبير ( قد يكون الاسم الكامل لهذا التلميذ هو الزبير بن جعفر بن الزبير صاحب كتاب تذكرة ذوي الألباب في استيفاء العمل بالإسطرلاب ) . ويبدو ابن باصة في رسالة الصفيحة الجامعة غير مكترث بدقة الأرقام وكأن مبتغاه الأول كان تعليميا فابتعد عن بعض التعقيدات الحسابية . أما رسالة الصفيحة المجّيبة ذات الأوتار فمهّد لها ابن باصة بمقدمة أشارت إلى العديد من المؤلفات السابقة ، وضمّنها 59 بابا تصف بوجه خاص الصفيحة المجّيبة التي تسهل الكثير من الحسابات المتعلقة بما يسمى بالفلك الكروي .
آثاره
1 - رسالة الصفيحة الجامعة لكل العروض ( توجد مخطوطات منها في الأسكوريال رقم 961 ، منسوخة عام 863 ه / 1459 م ، وفي الخزانة الملكية بالرباط ، رقم 4288 ، منسوخة عام 1137 ه / 1725 م ، والمكتبة الوطنية بتونس رقم 9215 ) ؛ 2 - رسالة الصفيحة المجيّبة ذات الأوتار ( مخطوطة منها في المكتبة الوطنية بتونس ، رقم 5550 ، قدم في الصفحة 81 منها اسم الناسخ ، وهو أبو الصغير بن الحي بن عبد الله محمد بن الحي بن الفضل قاسم ، ودوّن أيضا تاريخ النسخ ، وهو 1305 ه / 1887 م . كما كتب على صفحتها الأولى اسم المؤلف ، وهو أبو علي حسين بن أبي جعفر بن يوسف بن باصو الأسلمي ) .
المصادر والمراجع
ابن الخطيب ، لسان الدين ، الإحاطة في أخبار غرناطة ، ج 1 ، القاهرة ، 1973 ؛ فيرني خوان وسامسو خوليو ، تطورات العلم العربي في الأندلس ضمن موسوعة تاريخ العلوم العربية ، ج 1 ، تحت إشراف رشدي راشد ، مركز دراسات الوحدة العربية ومؤسسة عبد الحميد شومان ، 1997 ؛ قاري لطف الله ، الفلك العربي بعد القرن 6 ه / 12 م ، الملتقى المغاربي السادس حول تاريخ الرياضيات العربية ، المدرسة العليا للأساتذة ، القبة ، الجزائر ، 20 - 22 نوفمبر 2000 ؛