يرصد محسن أطيمش في دراسته أعلاه الظواهر الفنية في الشعر المتعلقة بالأداء القصصي ، والقصيدة الطويلة ، وقصيدة القناع والأسطورة ، والرمز وعلاقة الظاهرة الأولى بالثابتة .
وفي كل الأحوال يظل السؤال الكبير المتعلق بمدى تأثر الأداة الشعرية بالمحتوى في القصيدة محورا أساسيا في هذه الدراسة ، فهي تتلمس تأثيرات الظواهر الفنية على أدوات التعبير أي أثر الأداء القصصي في لغة الشاعر وفي صوره وتأثير الرمز والأسطورة في أداتي التعبير وموسيقى الشعر .
أما الاتجاه الآخر لمحسن أطيمش في مجال البحث الأكاديمي ، فقد جاء في محاولاته لدراسة المسرح الشعري وخصائصه ليس في العراق فقط ، وإنما على مستوى الشعر العربي كله ، وكانت إسهاماته في هذا المجال من الجهود المهمة التي تناولت قضية طالما أهملها الدارسون والباحثون والنقاد هي قضية المسرح والشعر ، إذ غالبا ما كان الباحثون يدرسون كل فن لوحده باعتبار أنه يشكل ظاهرة مستقلة عن الآخر ، وقد وجد محسن أطيمش أنه لا بد أن يتم تناول ظاهرتي الشعر والمسرح فيما اتفق عليه لاحقا بالشعر المسرحي بنمط وأسلوب جديدين بحيث يتعرض الباحث لهما مجتمعين لا يمكن الفصل بينهما ، فهي دراسة لظاهرة أدبية معاصرة ما تزال في دور النمو والتجريب ، ولم يكن فيها موروث ونصيبها من الدرس الجاد والنقد المعاصر قليل .
أما أهم ما يميز محسن أطيمش الشاعر فهو قدرته على توظيف الخاص بالعام ، مما يجعله موقفا سياسيا وإبداعيا ، ويجعل رؤيته الشعرية تتسم بالأمانة والجدة والإخلاص .
إنّ أهم إنجازاته الشعرية هو ديوانه الأناشيد الذي صدر عام 1992 م ، والذي تضمن مجموعة من المقاطع الشعرية المطولة سمّاها أناشيد كرسها للحديث عن الشاعر المصري محمد عفيفي مطر ، حيث كانت ظاهرة القصّة في الشعر ، واستلهام الرمز والأسطورة جليتين في أشعار هذا الديوان ، يقول في مستهل نشيده الثاني في الديوان :
حامل أسرار الأرض ، * وصاحب أحلى الملكات .
قال اليوم كلاما ، والهدهد ما كذّب يوما ، * قال سمعت اليوم نواحا من رجل كالمذبوح
وفي أرض نائية كالأهرامات * ورويدا أبصرت الأرض تغوص ،
تغوص به حتّى السرة منه * وظلّ الرمل يغوص به حتى ليكاد الآن
يلامس منه الكتفين .
آثاره
1 - دير الملك ، دراسة نقدية في الشعر العراقي المعاصر ، 1982 ؛ 2 - الشاعر العربي الحديث مسرحيا 1977 ؛ 3 - الأناشيد ، ديوان شعري ، 1992 ؛ 4 - مجموعة من القصائد الشعرية والمقالات النقدية ، منشورة في المجلات والصحف الثقافية العراقية والعربية .
المصادر والمراجع
المطبعي ، حميد ، موسوعة أعلام