أحفظ للفقهيّات ، وأقوال الصّحابة بخراسان من أبي نعيم الجرجاني ، ولا بالعراق من أبي بكر بن زياد النيسابوري » [ الذهبي ، العبر ، ج 2 ص 198 - 199 ؛ تذكرة الحفّاظ ، ج 3 ، ص 817 ؛ الإسنوي ، طبقات الشافعية ، ج 1 ص 70 ؛ السّيوطي ، طبقات الحفّاظ ، ص 342 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، ج 2 ، ص 299 ] ، وقال أبو عليّ النيسابوري :
« كان أحد الأئمّة ما رأيت بخراسان بعد ابن خزيمة مثل أبي نعيم ، كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ المسانيد » [ الذّهبي ، تذكرة الحفاظ ، ج 3 ، ص 817 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 11 ، ص 474 ؛ السّبكي ، طبقات الشّافعية الكبرى ، ج 3 ، ص 336 ؛ السّيوطي ، طبقات الحفّاظ ، ص 342 ] .
سمع خلقا كثيرا بخراسان ، والعراق ، والحجاز ، والشّام ، ومصر ، والجزيرة ؛ ولقي بمكّة أبا يحيى بن أبي مسرّة [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ ، ج 3 ، ص 817 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 11 ، ص 474 ] .
حدّث عن عليّ بن حرب الطّائي ، وعمر بن شبّة النّميري ، والرّبيع بن سليمان المراديّ ، وأحمد بن منصور الرّمادي ، وإسحاق بن إبراهيم الطّلقي ، وعمّار بن رجاء ، ومحمّد ابن عيسى الدّامغاني [ الخطيب ، تاريخ بغداد ، ج 10 ص 428 ؛ الذّهبي ، تذكرة الحفّاظ ، ج 3 ص 817 ؛ سير أعلام النّبلاء ، ج 11 ، ص 473 - 474 ] ، وعن الحسن بن محمّد الزّعفراني ، ومحمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصّيصي ، [ الخطيب ، تاريخ بغداد ، ج 10 ، ص 428 ؛ الذّهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج 11 ص 474 ] وعفّان بن سيّار ، ومحمّد بن سليمان بن بنت مطر ، وأبي يحيى محمّد بن سعيد القّطان ، ومحمّد بن عوف الحمصيّ ، وأبي يحيى بن أبي ميسورة المكّي [ الخطيب ، تاريخ بغداد ، ج 10 ، ص 428 ] ، ويزيد بن عبد الصمد ، وسليمان بن سيف الحرّاني ، والعبّاس بن الوليد البيروني ، وعلي ابن عثمان النفيلي ، وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحجازي [ الخطيب ، تاريخ بغداد ، ج 10 ، ص 428 ؛ الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج 11 ، ص 474 ] .
وقد روى أبو نعيم الإستراباذي بسنده جملة من الأحاديث النبوية منها ما حدّث به عن أبي أيّوب سليمان بن عبد الحميد البهرانيّ عن أبي عقبة وسّاج عن هقل بن زياد عن الأوزاعيّ عن الزّهريّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال :
« إنّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدّم » ، وهو حديث أخرجه البخاري في كتاب الاعتكاف باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافه [ ج 2 ، ص 258 ] وأبو داود في كتاب الصوم باب المعتكف يدخل البيت لحاجته [ ج 2 ، ص 834 - 835 ] وعن أحمد ابن عيسى اللّخمي عن عمرو بن أبي سلمة عن عبد الرّحيم بن زيد العميّ عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال : « خمس دعوات يستجاب لهنّ ، دعوة المظلوم حتّى ينتصر ، ودعوة الحاجّ حتىّ يصدر ، ودعوة المجاهد حتّى يقفل ، ودعوة المريض حتّى يبرأ ، ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب » ؛ وهو حديث أخرجه البيهقي في كتاب شعب الإيمان [ ج 2 ، ص 46 - 47 ] ؛ وعن عمر بن شبّة البصري عن عبد الوهاب الثّقفي عن أيّوب عن أبي قلابة عن أنس
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 551
مساهمون: المنجي بوسنينة
ص٥٥١