وكما أثير الجدل في لقبه ، فقد حدث اضطراب في تاريخ وفاته . . فقرر عمر كحالة أنه « كان حيّا قبل سنة 518 ه » [ معجم المؤلفين 1 / 44 ] ، وهو خطأ بالطبع ، قد يكون وقع أثناء طبع الكتاب . أما بروكلمان فقد جعل وفاته سنة 815 ه / 1412 م ، بينما ذكر الزركلي [ الأعلام ، 1 / 46 ] ، أن وفاته كانت سنة 890 ه / 1485 م دون أن يذكر مرجّحا لما قرّره .
ومع أنّ ابن الأزرق من أهل القرن التاسع الهجري ، إلّا أنّ السخاوي أهمل ذكره في كتابه « الضوء اللّامع لأهل القرن التاسع » ، مع أنه ترجم لكثيرين ، يبدأ اسم الواحد منهم بإبراهيم بن عبد الرحمن [ المجلد الأوّل ، 56 . . ] ، والظاهر أنّ الرجل لم يكن معروفا في زمنه ، غير أنّ كتابه « تسهيل المنافع » لقي رواجا في القرون اللاحقة عليه ، فاشتهر الرجل بشهرة كتابه هذا تحديدا .
آثاره
لا تكاد مكتبة خطّية تخلو من نسخة على الأقل من كتاب « تسهيل المنافع » ، وهو ما يشهد بالرواج الذي لقيه الكتاب في القرون الأربعة الأخيرة ، وهو رواج يرجع في المقام الأول إلى سهولة الكتاب ، وبساطة عرضه للموضوعات الطبيّة . . . وثبت في الشرع أصله ، وشهد بصحّته الكتاب والسنّة . . . وكان يخطر ببالي أن أضع فيه مجموعا سهل التناول . . .
إلخ .
وأشار الحاجي خليفة إلى أنّ ابن الأزرق جمع في كتابه هذا كتابيه : « شفاء الأجسام » و « الرحمة » ، وزاد عليهما مقتطفات من برء ساعة للرازي ، واللقط لابن الجوزي ، والتذكرة للسويدي . . ومن ثمّ ، فقد أورد حاجي خليفة الكتاب تحت عنوان : « تسهيل المنافع في الطبّ والحكمة المشتمل على شفاء الأجسام وكتاب الرحمة » [ كشف الظنون ، 407 ] .
وبالإضافة إلى النسخ الخطّية الكثيرة من « تسهيل المنافع » هناك عديد من طبعات الكتاب ، وقد حصر منها محمد عيسى صالحية [ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ، 1 / 56 ] الطبعات التالية : القاهرة 1323 ه ، على هامش : الطب النبوي للذهبي ، القاهرة 1324 ه / 1906 م ، القاهرة 1329 ه / 1911 م ، مطبعة البابي الحلبي وأولاده بمصر 1304 ه / 1886 م ، المطبعة الخيريّة بالقاهرة 1306 ه / 1888 م ، المطبعة الميمنية بالقاهرة 1307 ه / 1889 م ، طبعة ثانية 1308 ه / 1890 م ، طبعة ثالثة 1320 ه / 1902 م . . كما طبع بتصحيح أحمد سعد علي ، البابي الحلبي 1347 ه / 1948 م .
ولا تزال المطابع تخرج ، بشكل دوري المزيد من طبعات « تسهيل المنافع » الذي يلقى رواجا كبيرا لدى العامة بمصر ، وينال عندهم مكانة لا يتجاوزها إلّا كتاب داود الأنطاكي « التذكرة » .
المصادر والمراجع
حاجي خليفة ، كشف الظنون ، ص 407 ، دار الفكر ، بيروت ، ط مصوّرة ؛ الزركلي خير الدين ، الأعلام ، دار العلم للملايين ، بيروت 1989 ، 1 / 46 ؛