أحمد بن محمد العكبري
ترجمه في ص 397 وما بعدها ، نقلا عن تاريخ بغداد وميزان الاعتدال ونقل عنهما أقوالا في طعنه ومذمته لروايته في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ، ولم يشيرا إلى تشيعه ، فلو كان شيعيا لما أهملا ذلك .
الشيخ أحمد بن محمد الخفري
ترجمه في ص 400 ، رقم 1600 فقال : الشيخ شمس الدين أحمد بن محمد الخفري صاحب الحاشية المشهورة .
ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل فقال : كان من أعاظم العلماء خصوصا في الهيئة ، والمولى عبد الرزاق اللاهيجي في حاشية على حاشيته يذكره مترحما ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
أقول : المظنون ظنا قويا اتحاده مع الذي ترجمه في ج 43 ص 281 ، رقم 9700 فقال :
الفاضل الحكيم شمس الدين محمد بن أحمد الخفري .
تلميذ صدر المتأهلين الأمير صدر الدين الدشتكي ، توفي سنة 957 ، له سواد العين ، تعليقات على شرح حكمة العين ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
فالظاهر أن الشيخ عبد النبي القزويني اشتبه في الترجمة الأولى وقدم اسم أبيه أو بالعكس ، ويقوي الاتحاد كون كل منهما يلقب بشمس الدين ، ووصفهما في كل من الترجمتين وصفا متشابها ، ففي الأولى قال عنه : من أعظم العلماء خصوصا في علم الهيئة ، وفي الثانية عبر عنه الحكيم ، وينص على الاتحاد نصا قويا ترجمته في روضات الجنات ، فقد ترجمه هناك باسم محمد ، وذكر اسم حاشيته التي في الترجمة الأولى ووصفه بما ينطبق عليها أيضا ، وذلك في ص 646 ، وإليك خلاصة ما قاله عنه :