الباطن اماميا ، ويأتي عنوانه من رجال الشيخ بلفظ : أحمد بن محمد بن رميح المروزي النخعي ، انتهى .
أقول : فعلى هذا هو متحد مع المذكور ، وقد جاءت ترجمته في ج 9 ص 422 ، رقم 1608 ويأتي في محله .
أحمد بن زياد بن جعفر الهمذاني
ترجمه في ص 389 ، رقم 1265 فقال : في البحار : انه أستاذ الصدوق . اه وذكره الصدوق في كمال الدين وقال : كان رجلا ثقة دينا فاضلا عليه رحمة اللّه ورضوانه ، وذكره العلامة في الخلاصة مثل ذلك وقال :
رضي اللّه عنه ويعرف برواية الصدوق عنه وأحمد بن عبدون وأبي عبد اللّه بن العباس ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
أقول : وهذا متحد مع أحمد بن محمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، وقد جاءت ترجمته في ج 9 ص 423 ، رقم 1610 ، وقد نبه على اتحادهما في ج 1 من قاموس الرجال معلقا على ترجمته في تنقيح المقال فقال :
هو أحمد بن زياد بن جعفر الهمذاني المتقدم عن الكمال إنه رجل ثقة ديّن فاضل ، والوارد في المشيخة في طريق علي بن مطر ، ففيهما ( أحمد بن زياد عن علي بن إبراهيم ) كما أنه في طريق عيسى الذي قال ( أحمد بن محمد بن زياد على علي بن إبراهيم ) ولعله ينسب إلى جده تجوزا ، حيث إنه اسم خاص ، انتهى ملخصا .
أحمد بن زيد الخزاعي
ترجمه في ص 390 ، رقم 1268 فقال روى الشيخ في الفهرست ، في ترجمة آدم بن المتوكل ، عن حميد بن زياد ، عنه ، عن آدم بن المتوكل ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
أقول : وهذا متحد مع أحمد بن محمد بن زيد الخزاعي ، الذي ترجمه في ج 9 ص 423 ، رقم 1611 ، فقال :