خطب أمير المؤمنين ( ع )
ذكره في ص 191 ، وذكر أنّه للواقدي ، وقد تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 5 .
خطبة الملل
ذكرها في ص 206 وقال : غير المطبوع المتداول بإنشاء مؤلف الأصل محمّد بن عبد الكريم الشهرستاني أولها الحمد للّه حمد الشاكرين بجميع محامده . . . وآله الطيبين الطاهرين صلاة دامت بركاتها إلى يوم الدين . وبعد فإنّه لما قام على مجلس . . . . سيد الوزراء . . . . أبي القاسم محمود بن المظفر بن عبد الملك خالصة أمير المؤمنين . . . طليق كرمه وعتيق نعمه ، تاج الدين لسان الملوك حجة الحق ، محمّد بن عبد الكريم الشهرستاني لمطالعة مقالاة أهل العالم وسميت التحفة الملل والنحل . . . [ المقدمة الأولى ] وقد نقل أن ابن تيمية أشار إلى هذه الخطبة في الجزء الرابع من المنهاج وقال : إنّ المهدى إليه رجل إسماعيلي هذا وقد ؟ ؟ ؟ المحيط الطباطبائي في رسالة ( زندكاني شهرستاني ) كون الشهرستاني إسماعيليا ، انتهى ملخصا .
أقول : ذكر عنه والد المؤلف عليه الرحمة في الفصول المهمة ص 57 ما يلي :
وقد نقل عن زرارة بن أعين وهشام بن الحكم ومؤمن الطاق وهشام بن سالم أمورا ترتعد منها الفرائص ، وتقشعر الجلود ، انتهى ملخصا .
وقصده بالنقل هو كتاب الشهرستاني : الملل والنحل ، حيث ذكر عنه أشياء قبل ما ذكره عنّا .
وما نقله عن المذكورين ينفي كونه إسماعيليا ، وإذا كان كذلك ويقول بإمامة جعفر الصادق عليه السّلام كيف يعقل أن ينقل عن أجلّ أصحابه وأخصائه ( ع ) هذه الأمور الفظيعة ؟ .
يضاف إلى ذلك ان ابن السبكي ترجمه في طبقات الشافعية ج 4 ص 78 ، وهذا أيضا يبعد كونه إسماعيليا .