أحمد بن محمّد بن أحمد
ترجمه في ص 40 فقال : أحمد بن محمّد بن أحمد بن الحسن بن الحكم ، أبو العباس .
من مشايخ الصدوق المتوفى سنة 381 ، انتهى كلام نوابغ الرواة .
أقول : هذا وحده لا يكفي دليلا على تشيعه ، وقد ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 4 ص 363 ، ولم يشر إلى ذلك وقد قال :
أحمد بن محمّد بن أحمد بن الحسن ، أبو العباس النسوي .
ذكر ابن الثلاج أنّه قدم بغداد حاجا وحدثه بها في سنة 343 عن محمّد بن محمود بن عدي النسوي ، انتهى .
فعادة الخطيب أن لا يهمل الإشارة إلى تشيع من يترجمه من رجال الشيعة .
أحمد بن محمّد بن إسحاق
ترجمه في ص 40 أيضا فقال : يروي عنه الصدوق في الأمالي ، عن إسماعيل بن إبراهيم الحلواني ، انتهى كلام نوابغ الرواة .
أقول : حاله في ذلك حال سابقه ، وكذلك حال كل من ترجمه على هذه الوتيرة .
أحمد بن محمّد العامري
ترجمه في ص 43 فقال : أحمد بن محمّد بن الحسن العامري .
روى عن إبراهيم بن عيسى بن عبيد السدوسي ، وروى عنه محمّد بن أحمد بن علي الأسدي ، الذي هو من مشايخ الصدوق ، انتهى كلام نوابغ الرواة .
أقول : وترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 4 ص 45 تحت عنوان : أحمد بن محمّد بن الحسن بن السكن ، أبو الحسن العامري ، ولم يشر إلى تشيعه ، الأمر الذي يبعد ذلك .