ولا يعلم دخول هذا الكتاب في موضوع الكتاب ، حيث لا يعلم تشيع مؤلفه .
لطائف الحكمة
ذكره في ص 314 وقال : للقاضي سراج الدين محمود بن أبي بكر الأذربايجاني الأرموي المتوفى ( 689 ) ذكر في المقدمة أنّه ألّفه في ( 655 ) بخدمة السلطان عزّ الدين كيكواس بن كيخسرو بن كيقباد السلجوقي ، انتهى ملخصا .
أقول : كونه في خدمة المذكور نصّ واضح على نفي تشيعه ، هذا مضافا إلى كونه قاضيا في الدولة السلجوقية الشديدة التعصب على الشيعة ، كما بيّناه مرارا ، فلا تولي القضاء رجلا من غير أبناء مذهبها ، وقد ترجمه ابن السبكي في طبقات الشافعية ج 5 ص 155 ، وهذا نصّ قطعي على ما قلناه ، وقد ذكر عن وفاته أنّها في سنة 682 ، فيكون هو الصواب .
لطائف غياثي
ذكره في ص 316 وقال : ترجمة اسرار التنزيل ، كلاهما لفخر الدين محمّد بن عمر بن الحسين ( 544 - 606 ) انتهى ملخصا .
أقول : نسي أن يعرف عنه أنّه فخر الدين الرازي ، حتى لا يتوهم أنّه رجل آخر ، وقد بيّنا قبلا تناقضه مع موضوع الكتاب .
اللغات
ذكره في ص 328 ، وذكر أنّه لابن دريد ، وقد أشرنا إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 6 .
وذكر له في ص 330 لغات القرآن .
لغات الفرس
ذكره في ص 329 وقال : لأبي الثناء محمود الأصفهاني المولود ( 674 )