لب التأويل
ذكره في ص 284 ، وذكر أنّه لنظام الدين الحسن بن محمّد القمي النيسابوري ، وقد أشرنا إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 29 .
لب التواريخ هند
ذكره في ص 285 وقال : تأليف رأي بندر ابن رأي بهار مال ، فارسي في تاريخ الهند ، انتهى ملخصا .
أقول : الظاهر أنّ المؤلف من الهندوس ، كما يدلّ عليه اسمه ، ولا أدري ما مناسبة ذكره في تصانيف الشيعة ؟ .
وهذا أيضا يدل على الدس على المؤلف كما بيّناه في المقدمة .
لب لباب ورسالة انتخاب
ذكرها في ص 91 وقال : مثنوي للخواجة درويش محمّد النقشبندي الاحراري ، انتهى ملخصا .
أقول : وصفه بالنقشبندي واضح في تسننه ، كما بيّناه مرارا وتكرارا .
لحن العامة
ذكره في ص 297 ، وذكر أنّه لأبي حنيفة الدينوري ، وقد بيّنا خروجه من موضوع الكتاب في ص 10 .
لسان القلم
ذكره في ص 310 وقال : لسان القلم در شرح ألفاظ عجم ، لعبد القهار بن إسحاق ، انتهى ملخصا .
أقول : سها في إدخال ال على قلم ، لأنّ اسم الكتاب فارسي ، فلا تدخل على الكلمة فيها .