صحاح الفرس
ذكره في ص 11 وقال لشمس الدين محمّد بن فخر الدين هندوشاه بن سنجر بن عبد اللّه الصاحبي النخجواني وكذلك هنا ، ألّفه على سياق الصحاح للجوهري في ( 728 ) انتهى ملخصا .
أقول : من أين ثبت دخوله في موضوع الكتاب حتى ذكره ؟ .
صفة السرج واللجام
ذكره في ص 46 ، وذكر أنّه لابن دريد ، وقد تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 6 .
وذكر له أيضا صفة البحار في ص 46 .
صفين
ذكره في ص 52 ، وذكر أنّه للواقدي ، وهذا أيضا كذلك كما أشرنا إليه في ص 5 .
وذكر له أيضا في ص 115 ضرب الدراهم والدنانير وفي ص 146 كتاب الطبقات .
كتاب الصلاة
ذكره في ص 54 وقال : للشيخ إسماعيل بن علي بن الحسن بن السمان المفسر صاحب البستان في التفسير في عشر مجلدات ، انتهى .
أقول : تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 33 .
رسالة في صلاة المسافر
ذكره في ص 84 وقال : للسيد موسى بن السيد عبد السلام بن زين العابدين الموسوي العاملي المتوفى سنة 1253 ، ذكرها في بغية الطالبين في آل شرف الدين ، انتهى .