المتوفى ( 464 ) انتهى ملخصا .
أقول : لا دليل على تشيعه حتى ذكر ديوانه ، وكذلك ديوان مايل تاشقندي في ص 954 ، وديوان غلام محي الدين الهندي ، وديوان مأيوس البخاري ، وديوان مئى كلال الهندي ، في ص 956 ، وديوان متكلم مروزي في ص 957 ، وديوان متين هندي في ص 959 .
ديوان شيخ مجد الدين بغدادي
ذكره في ص 960 وقال : نسبة إلى قربة تسمى بغدادك ، من نواحي خوارزم ، من مشايخ العرفاء ، اسمه شرف بن مؤيد ن أب الفتح ، غرقه في جيحون السلطان محمّد خوارزم شاه في ( 606 ) وقال صاحب الروضات ص 445 : إنّه رأى نسخة من الرسالة القشيرية بخط مجد الدين البغدادي ، وعليها إجازة نجم الدين الكبرى بخطّه ، انتهى ملخصا .
أقول : ظاهر هذا الكلام أنّه من عرفاء السنّة ، فلا داعي لذكر ديوانه .
ديوان مجد الدين عزيزي
ذكره في ص 961 وقال : هو مجد الدين شرف الكتاب ابن الرشيد العزيزي كاتب علاء الملك ، انتهى ملخصا .
أقول : لم يذكر عنه ما يدلّ على دخوله في موضوع الكتاب ، فكان اللازم عدم ذكره .
ديوان مجد الدين نديم
ذكره في تلك الصفحة أيضا وقال : هو أبو المظفر بهزاد بن إسماعيل البسوي ، من أهل بسو من أعمال مراغة ، كان في خدمة شهاب الدين سليمان شاه الايوائي ، سكن مراغة عند الخواجة نصير وبها مات في ( 666 ) كما نقل عن ابن الفوطي في مجمع الآداب ، انتهى ملخصا .
أقول : حاله حال سابقه .