ولم يشر إلى تشيعه ، وكذلك ترجمه ياقوت الحموي في معجم الأدباء ج 20 ص 25 ، واليافعي في مرآة الجنان ج 3 ص 172 ، وابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب ج 4 ص 5 ، وكلهم لم يشيروا إلى تشيعه .
ديوان الخطيب الخلخالي
ذكره في ص 299 أيضا وقال : شمس الدين محمّد مظفر المتوفى ( 745 ) انتهى ملخصا .
أقول : ترجمه الزركلي في الأعلام ج 7 ص 325 نقلا عن عدّة مصادر ، ولم يذكر عنه ما يدلّ على تشيعه .
ديوان الخطيبي الأرموي
ترجمه في ص 299 وقال : الحسين بن الحسن ، من شعراء دمية القصر ، وقد مدح نظام الملك بقصيدة غرّاء في ( 462 ) انتهى ملخصا .
أقول : حاله أيضا حال سابقه ، وكذلك ديوان خلقي بخارائي المذكور في ص 300 . وديوان خواجوزاده كابلي ، وديوان خواجكي بلخي المذكوران في ص 305 .
ديوان خوشنام
ذكره في ص 308 وقال : اسمه الخواجة محمّد ، كان مريدا لأخي فرج الزنجاني المتوفى ( 457 ) انتهى ملخصا .
أقول : كان أهل زنجان في تلك المرحلة من أهل السنّة ، فيكون المذكور من شيوخ متصوفيهم ، وكون خوشنام من مريديه يخرجه من موضوع الكتاب .
وكذلك ديوان الخياباني الهروي المذكور في الصفحة نفسها ، وديوان خوشدل هندي المذكور هناك أيضا .