آل اميّة و بنى العبّاس - التّحقيق فى الإكفار و التّفسيق - تزيين المجالس بذكر التّحف و النّفائس - الجواهر و الدّرر فى سيرة سيّد البشر - حياة القلوب الغافلة - حياة القلوب فى احياء عبادة علّام الغيوب - الخطبة الجميلة - الدّرّة المضيئة فى شرح سيرة النّبويّة ( ص ) - الدّرّة المنيرة فى الغريب من فقه السّيرة - الدّرر الفوائد فى شرح القلائد فى تصحيح العقائد . . . . » « 1 »
امام مهدى ، احمد بن يحيى ، جز عناوين فوق آثار و تأليفات ديگرى نيز دارد ، كه طالبان تفصيل ، مىتوانند به جلد سوّم مؤلّفات الزيديّة ، مراجعه فرمايند . از عناوين كتابهاى فوق ، استفاده مىشود كه رشتهء تخصّصى اين مفسّر عالىقدر ، در زمينهء فقه ، كلام و سيرهء نبوى و تاريخ اسلامى ، مىباشد .
236 . تفسير طيفور ، [ زنده در سال 876 ق ]
مؤلّف آن ، عفيف الدّين ، طيفور بن سراج الدّين جنيد ، ( زنده در سال 876 ه . ق ) ، يكى از اعلام قرن نهم هجرى مىباشد او حافظ ، واعظ ، مفسّر امامى مىباشد ، و تفسير او براساس احاديث و روايات معصومين ( ع ) ، استوار مىباشد .
او از تفسير فرات بن ابراهيم ، بسيار نقل مىكند .
فراغت از اين كتاب ، در روز غدير به سال 876 ، رخ داده است . « 2 »
* گفتار حاج آقا بزرگ تهرانى
مرحوم صاحب الذّريعة ، مىنويسد : « نسخهء كتاب ، به خطّ پير محمّد بن علىّ بن علىّ بن بهمن مىباشد ، كه در تاريخ 16 جمادى الاولى 909 ، از استنساخ آن فارغ شده و من نسخهء آن را ، در كتابخانهء حاج شيخ محمّد سلطان المتكلّمين ، در تهران ديدهام . در اين تفسير ، احاديث فراوانى را ، در مدح و منقبت على ( ع ) ، آورده است . » « 3 »
237 . شفاء العليل قاضى عبد الله نجرى [ م 877 ه . ق ]
مؤلّف آن ، فخر الدّين قاضى عبد اللّه بن محمّد نجرى ، يكى از اعلام زيدى در قرن نهم مىباشد .
برخى گفتهاند ، اين كتاب تلخيصى از ثمرات است ، ولى اين قول ، درست نيست ، چون در خود اين كتاب از ثمرات نقل مىشود . نام ديگر اين تفسير ، « الإحكام فى شرح آيات الأحكام » ، مىباشد .
اين كتاب توسّط مكتبة الجامع الكبير چاپ شده است . « 4 »
* ديگر تأليفات او
1 . شرح القلائد فى تصحيح العقائد .
2 . شرح مقدّمة بحر الزخّار .
3 . شرح مقدّمة البيان .
4 . شرح مقدّمة التّسهيل ابن مالك .
5 . كاشفة الغمّة فى تجادل النّخلة و الكرمة .
6 . مرقاة الأنظار المنتزع من غايات الأفكار .
7 . معيار اغوار الأفهام فى الكشف عن مناسبات الأحكام .
8 . معيار الكتاب الجليل .
9 . المنطق . « 5 »
* معرّفى صاحب فهرست نسخههاى عكسى
تنظيمكنندهء فهرست نسخههاى عكسى كتابخانهء آية اللّه نجفى مرعشى ، در معرّفى اين تفسير مىنويسد :
« اين كتاب ، در تفسير آيات الأحكام به ترتيب سورههاى قرآن مجيد مىباشد .
آغاز آن سورهء بقره ، آيهء ششم
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ
هامش
( 1 ) مؤلّفات الزّيديّة ج 3 ، صفحات 192 و 194 .
( 2 ) ريحانة الأدب ج 4 ، ص 151 .
( 3 ) الذّريعة ج 4 ، ص 280 ، كد معرّفى 1286 .
( 4 ) مؤلّفات الزّيديّة ج 1 ، ص 210 .
( 5 ) مؤلّفات الزّيديّة ج 1 ، ص 210 .