از سوى كتابفروشى مصطفوى در 325 صفحه ، انجام يافته ، كه بخش مربوط به تفسير سورهء واقعه ، 62 صفحه از كتاب را به خود اختصاص داده است .
همچنانكه بيان شد ، كتاب يادشده ، دربردارندهء دو بخش است . بخش اول : صوت الولاية ، مجموع چند درس مفسّر محترم است ، كه در آن بيشتر قصص و حكايات و پندهاى اخلاقى آمده و بخش دوم آن تفسير سورهء واقعه است ، كه به سبك زير نگارش يافته است :
مكى و مدنى بودن سوره ، شمار آيات سوره ، فضيلت قرائت سوره و تفسير سوره به روش زير .
جملهاى از آيات با ترجمه تحت اللفظى آن به زبان فارسى ، بحث قرائت ، به گونه اجمال ، مباحث لغوى و ادبى ، اقوال مفسّران ، ( بسيار كم ) و در پايان دعاى چگونگى ختم سورهء واقعه از علّامه مجلسى نقل شده است . « 1 »
1044 . اليواقيت الحسان مجد اصفهانى [ م 1403 ق ]
مؤلّف آن ، عالم بارع عبد العلى مجد الدّين اصفهانى ، يكى از اعيان تفسيرى اواخر قرن چهاردهم و اوايل قرن پانزدهم هجرى مىباشد .
نام كامل تفسير او « اليواقيت الحسان فى تفسير سورة الرحمن » ، مىباشد . اين تفسير كه به همّت و كوشش فقيه بزرگوار و عالم جليل آقا هادى نجفى قسمتى است از تفسير « اليواقيت الحسان فى تفسير سورة الرحمن » كه پاكنويس و احياء و آماده چاپ شده است . ( شايد هماكنون انتشار يافته است ) « 2 »
1045 . فاتحة الكتاب منسوب به امام عسكرى [ چ 1363 ه . ق ]
مصحّح آن ، آقاى قدرت اللّه حسينى شاهمرادى ، يكى از كاوشگران معارف قرآنى در قرن چهاردهم مىباشد . اين اثر قرآنى كه به زبان فارسى تأليف شده است ، پژوهش و ترجمهء تفسير فاتحة الكتاب ، منسوب به امام حسن عسكرى ( ع ) ، مىباشد .
مصحح محترم در آغاز چنين مىنويسد :
« تفسير فاتحة الكتاب و بخشى از سورهء بقره است ، كه امام ( ع ) املاء كرده و شيخ ابو جعفر محمد بن علىّ بن بابويه قسمتى از آن را از طريق ( روايى ) خودش روايت كرده است .
آنگاه يك مورد از متن كتاب ، به عنوان نمونه دربارهء « غير المغضوب عليهم و لا الضّالّين » آورده است :
« امير المؤمنين ( ع ) فرمود : خدا به بندگانش فرمود ، كه راه انعام بندگان را از او درخواست كنند ، و ( گروه ممتاز انعام شده ) ، همان پيامبران و صدّيقين و شهدا و شايستگان هستند و ( دستور فرمود كه ) از راه غضبشدگان ، دورى كنند و پناهندگى بخواهند و ( گروه غضب شده ) ، همان يهودند كه خدا دربارهء آنان فرمود : « قل هل أنبّئكم بشّرا من ذلك . . . » ( مائده / 60 ) و دستور فرمود از طريق گمراهان ( دورىكنندگان ) از او پناهندگى بخواهند و آنها كسانيند كه خداوند دربارهء آنان فرمود :
« قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ . . . »
( مائده / 77 ) . چاپ اول اين كتاب ، در تهران به سال 1268 ه . ق ، و چاپ دوّم در سال 1313 ه . ق ، و چاپ سوّم ، در حاشيه ، تفسير قمى ، در سال 1315 ه . ق ، و چاپ تصحيحشدهء آن ، هماكنون ، در سال 1363 ه . ق ، در تهران در شركت افست ، در 127 صفحه ، به چاپ رسيده است . « 3 »
1046 . قرآن در آيينه انديشهها [ چ 1404 ق ]
سلسله مقالات دومين كنفرانس انديشهء اسلامى كه
هامش
( 1 ) فصلنامه پژوهشهاى قرآنى ، شماره 4 ، ص 278 - 279 .
( 2 ) تاريخ علما و فقهاى اصفهان ، آقاى مهدوى ، ج 3 ، ص 162 تا 170 .
( 3 ) فصلنامه پژوهشهاى قرآنى ، شماره 4 ، ص 274 .