يكنّى بأبي محمّد « 1 » .
وقال الثاني في رجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام : يحيى بن أبي القاسم يكنّى أبا بصير مكفوف ، واسم أبي القاسم إسحاق .
وقال في أصحاب الصادق عليه السّلام : يحيى بن القاسم أبو محمّد يعرف بأبي بصير الأسدي مولاهم كوفي تابع ، مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد اللّه عليه السّلام .
وقال في أصحاب الكاظم عليه السّلام : يحيى بن أبي القاسم يكنّى أبا بصير .
وقال في فهرسته : يحيى بن القاسم يكنّى أبا بصير ، له كتاب مناسك الحجّ رواه عليّ بن أبي حمزة والحسين بن أبي العلاء .
وقال الثالث - على نقل العلّامة في الخلاصة - : يحيى بن القاسم الأسدي مولاهم ، ولد مكفوفا رأى الدنيا مرّتين مسح أبو عبد اللّه عليه السّلام على عينيه وقال : انظر ما ترى ؟ قال : أرى كوّة في البيت وقد أرانيها أبوك من قبل .
وقال الرابع : يحيى بن القاسم يكنّى أبا بصير الأسدي ، وقيل : أبو محمّد ، ثقة وجيه ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام ، وقيل : يحيى بن أبي القاسم واسم أبي القاسم إسحاق ، وروى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام له كتاب يوم وليلة أخبرنا ( إلى أن قال ) الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن أبي بصير بكتابه ، ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة .
وأمّا الخامس : فقد عنونه ثلاث مرّات كما عرفت في « ليث » و « عبد اللّه » عنونه مرّتين مع علباء متحقّقا وتحقيقا ، وثالثة مع يحيى بن القاسم الحذّاء ، ونعيد عناوينه وأخباره ، دفعا لكلفة المراجعة وجمعا للكلام في مقام .
فنقول : قال في عنوانه المحقّق مع علباء ( كما في الصفحة 131 من المطبوعة ) « 2 » وهو عنوانه الثاني : في علباء بن درّاع الأسدي وأبي بصير .
وروى عن العيّاشي ، عن أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل ، عن ابن أبي عمير ،
هامش
( 1 ) الاختصاص : 83 .
( 2 ) ص 199 في تحقيق المصطفوي .