وفيه : في خبر نعي أهل بدر إلى أبي لهب قال أبو رافع : لمّا قال الناعي : « ولقينا رجالا على خيل بلق » وقلت : « تلك الملائكة » لطمني أبو لهب وضرب بي الأرض فقالت له امّ الفضل : أراك تستضعفه إذ غاب سيّده وأخذت شيئا فضربته وشجّته ، فقام ذليلا « 1 » .
[ 48 ] امّ الفضل بنت حمزة
عنونها أبو عمر وابن مندة وأبو نعيم ، وروى الأوّل عنها قالت : توفّي مولى لنا وترك ابنة وأختا فأتيا النبيّ صلّى اللّه عليه واله فأعطى الابنة النصف والأخت النصف . وروى الأخيران « أنّها كانت معتقته وأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله أعطاها النصف وأعطى بنت المعتق النصف » والمضمونان وإن كانا غير صحيحين ، إلّا أنّ الظاهر أنّ الأوّل وهم ، فالّذي رواه العامّة في بنت حمزة هو الثاني ، فقال الفضل بن شاذان - كما في التهذيب - :
أمّا ما روي أنّ مولى لحمزة توفّي وأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله أعطى بنت حمزة النصف وبنت المولى النصف فهو حديث منقطع ، إنّما هو عن عبد اللّه بن شدّاد ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله ولعلّ ذلك كان قبل نزول الفرائض فنسخ ، فقد فرض اللّه للحلفاء في كتابه فقال تعالى :
وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ
فنسخت الفرائض ذلك كلّه بقوله تعالى :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
وقد كان إبراهيم النخعي ينكر هذا الحديث في ميراث مولى حمزة « 2 » .
[ 49 ] امّ فتّان
روى الفقيه عن الصادق عليه السّلام أنّها كانت امرأة صدق ، ماتت مولاة لها فنبذتها مرّتين ، فأخبرت بذلك أحد أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام فدخل عليه عليه السّلام فأخبره ، فقال عليه السّلام : لعلّها تعذّب بعذاب اللّه - وكانت شديدة الحبّ للرجال فإذا ولدت ألقته
هامش
( 1 ) أنساب الأشراف : 1 / 551 ، 406 ، 447 .
( 2 ) التهذيب : 9 / 332 .