إلى الباب سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام قد سبقني فقال : الأمر كما قال لك الفيض ، قال :
سمعت وأطعت « 1 » .
وروى المستطرفات خبر هشام بن سالم في مدحه ، عن أحمد بن محمّد ، عن سليمان بن خالد ، عن هشام « 2 » .
أقول : وروى نصّ كاظم الكافي خبر الفيض أيضا « 3 » .
وعنونه الكشّي مع الفيض ، وروى ذاك الخبر « 4 » . والمستطرفات روى الأوّل ، عن داود بن الحصين ، عن هشام لا كما قال . كما أنّ قوله بصحّة الخبر لرواية البزنطي غير صحيح ، فمن أين أنّ الطريق إليه صحيح ؟
وبالجملة - بعد الاتّفاق على ضعفه - لا عبرة بالخبرين مع أنّ الثاني أعمّ ، لكنّ وروده في الأخبار كثيرا مريب ، فورد في الكافي في مولد فاطمة عليها السّلام « 5 » وفي مولد الصادق عليه السّلام « 6 » وفي كراهية اليمين بالبراءة « 7 » وبعد باب في أرواح مؤمنيه « 8 » وفي خواتيم زيّه « 9 » ، وفي تسمية أطعمته « 10 » وفي تقبيله « 11 » وفي المشي مع جنازته « 12 » وفي آخر أصوله « 13 » وفي شاربه « 14 » وفي اختتال الدنيا بدينه « 15 » وفي فضل صومه مرّتين « 16 » وفي نقش خواتيم زيّه « 17 » ، وفي من منع مؤمنا شيئا « 18 » وفي النهي عن الجسم « 19 » وفي سهو قلبه « 20 » وفي الدفع عن الشيعة في أواخر كفره « 21 » وفي مواليد
هامش
( 1 ) راجع ج 8 ، الرقم 5966 .
( 2 ) السرائر : 3 / 578 .
( 3 ) الكافي : 1 / 307 .
( 4 ) الكشّي : 356 .
( 5 ) الكافي : 1 / 461 .
( 6 ) الكافي : 1 / 474 .
( 7 ) الكافي : 7 / 438 .
( 8 ) الكافي : 30 / 245 .
( 9 ) الكافي : 6 / 468 .
( 10 ) الكافي : 6 / 295 .
( 11 ) الكافي : 2 / 185 .
( 12 ) الكافي : 3 / 169 .
( 13 ) الكافي : 2 / 672 .
( 14 ) الكافي : 6 / 399 .
( 15 ) الكافي : 2 / 299 .
( 16 ) الكافي : 4 / 64 ، 65 .
( 17 ) الكافي : 6 / 473 .
( 18 ) الكافي : 2 / 367 .
( 19 ) الكافي : 1 / 106 .
( 20 ) الكافي : 2 / 422 .
( 21 ) الكافي : 2 / 451 .