[ 6083 ] قيس بن عبادة بن قيس بن ثعلبة البكري
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ - عليه السّلام - قائلا : ممدوح .
أقول : وجدته كما نقل ، لكن الظاهر أنّ كلمة « ممدوح » من النسّاخ كانت حاشية أخذا من ابن داود ، حيث قال : « ى ، جخ ، كش ، ممدوح » فخلطت بالمتن ؛ ولم نر الشيخ يقول في موضع : « فلان ممدوح » ولو كان في أصل رجال الشيخ لعنونه العلّامة في الخلاصة وعبّر بما فيه ، كما هو دأبه .
ثمّ الظاهر اتّحاده مع سابقه ، لا سيّما أنّ الوسيط نقل السابق أيضا « قيس ابن عبادة البكري » .
[ 6084 ] قيس بن عبد اللّه بن عجلان
قال : نسب الحائري إلى الروضة الرواية عن الباقر - عليه السّلام - قال :
رأيت كأنّي على رأس جبل والناس يصعدون إليه من كلّ جانب حتّى إذا كثروا عليه تطاول بهم في السماء ، وجعل الناس يتساقطون عنه ، لم يبق منه إلّا عصابة يسيرة ، إلّا أنّ قيس بن عبد اللّه بن عجلان في تلك العصابة « 1 » .
أقول : إنّ « قيس » فيه محرّف « ميسر » لقربهما خطّا ، فعنون الكشّي « ميسر ابن عبد العزيز وعبد اللّه بن عجلان » « 2 » وروى الخبر ، وفيه بدّل نقله « إلّا أنّ قيس بن عبد اللّه بن عجلان في تلك العصابة » هكذا : « أما أنّ ميسر بن عبد العزيز وعبد اللّه بن عجلان في تلك العصابة » ومنه يظهر مقدار تحريفه ؛ فالعنوان ساقط .
هامش
( 1 ) روضة الكافي : 182 .
( 2 ) الكشي : 242 - 243 .