عالم زيديّ المذهب .
أقول : إذا كان زيديّا ولم يرو عنهم - عليهم السّلام - لا بدّ أنّه صنّف في ما يكون للإماميّة - ولو عامّا ، كابن عقدة - وإلّا فلا وجه لعنوانه .
[ 5819 ] عيسى بن عيسى الكلابي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا - عليه السّلام - قائلا : مولى لبني عامر - وليس بالرواسي - كوفي واقفي .
أقول : الظاهر أنّ معنى قوله : « وليس بالرواسي » أنّه ليس مولى رؤاس بن كلاب ، فلعلّه مولى وحيد بن كلاب .
ثمّ إذا كان واقفيّا ، فما معنى عدّه في أصحاب الرضا - عليه السّلام - ؟ فلعلّه رآه في أصحابه عليه السّلام في أصل الكشّي - الّذي لم يصل إلينا - مختلط الطبقات ، فنقله كما وجده .
[ 5820 ] عيسى الفرّاء
قال : وقع في نوادر آخر الفقيه « 1 » ولعلّه « عيسى بن خليد » المتقدّم .
أقول : بل قطعا .
[ 5821 ] عيسى بن الفرج
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - ثلاث
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 404 .