سنة 325 ، وله منه إجازة » . وقال المصنّف : كونه شيخ إجازة يوجب حسنه .
أقول : قد عرفت في المقدّمة ما في بنائه هذا . هذا ، وأبوه جعفر الكذّاب .
[ 5785 ] عيسى بن جعفر بن عيسى
قال : روى لبن فحل الكافي عنه ، عن الجواد - عليه السّلام - « 1 » .
أقول : الأصل في عنوانه الجامع . وكان على الشيخ عنوانه في الرجال ، لعموم موضوعه .
[ 5786 ] عيسى بن جعفر بن محمّد بن عاصم
تقدّم عن الطبري والخطيب في « عيسى بن جعفر بن عاصم » .
[ 5787 ] عيسى الجلودي
قال : مرّ في « عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى » قول النجاشي :
عيسى الجلودي ، كان من أصحاب أبي جعفر - عليه السّلام - .
أقول : لم أدر إلى أيّ شيء استند النجاشي من « 2 » جعله من أصحاب أبي جعفر - عليه السّلام - ؟ وقد كان خبيثا في الغاية ، فكان من قوّاد هارون ، وقد أمره بسلب حرم الكاظم - عليه السّلام - لمّا خرج أخوه محمّد ، ولم يقبل ولاية عهد الرضا - عليه السّلام - لمّا جعله المأمون وليّ عهده ، فحبسه المأمون .
ففي عيون أخبار الرضا - عليه السّلام - : لمّا خرج محمّد بن جعفر بالمدينة في خلافة هارون ، بعث هارون الجلودي وأمره إن ظفر به أن يضرب عنقه ، وأن يغير على دور آل أبي طالب ، وأن يسلب نساءهم ولا يدع على واحدة منهنّ إلّا
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 441 .
( 2 ) كذا ، والصواب : في .