أصحاب الصادق - عليه السّلام - وقال في أصحاب الجواد - عليه السّلام - : « عليّ ابن ميسر » وعنون في الفهرست « عليّ بن ميسرة » ( إلى أن قال ) عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عليّ بن ميسرة . وفي المشيخة : عليّ بن ميسرة .
أقول : التحقيق أنّ عليّ بن ميسر - أو ميسرة - رجلان :
أحدهما من أصحاب الصادق - عليه السّلام - كما عدّه الشيخ في رجاله ، وهو الّذي ذكره المشيخة ، وراويه الحسن الوشّاء الّذي أدرك تسعمائة نفر من أصحاب الصادق - عليه السّلام - وجدّه عبد اللّه ، ومولى النخع .
والثاني من أصحاب الجواد - عليه السّلام - كما عدّه الشيخ في رجاله أيضا ، وهو الوارد في وجوه حاجّ الفقيه ففيه : « كتب عليّ بن ميسر إلى الجواد - عليه السّلام - » وهو الوارد ، في فهرست الشيخ وكذا في النجاشي - وإن لم ينقل المصنّف كلامه - لكون راويهما « 1 » أحمد البرقي ، ولم يعلم جدّه ولا انتسابه .
وقد روى الأوّل عن الصادق - عليه السّلام - في دعاء كرب الكافي « 2 » .
[ 5354 ] عليّ بن ميسرة البصري
قال : عنونه النجاشي مع نفر ، قائلا : هؤلاء رجال ذكرهم ابن بطّة وقال :
حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد عنهم بكتاب رجل رجل منهم .
أقول : ليس في النجاشي « البصري » « 3 » فلا وجه لإفراده بالعنوان أصلا وتفريقه عمّن في الفهرست وقد عرفت في سابقه أنّ عليّ بن ميسر - أو ميسرة -
هامش
( 1 ) كذا ، والعبارة لا تخلو عن قصور ، والمناسب : « لكون الراوي عنه فيهما » أي في الفهرست والنجاشي .
( 2 ) الكافي : 2 / 559 .
( 3 ) بل موجود في المطبوعتين - القديمة والحديثة - منه .