تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قاموس الرجال — صفحة 463

مساهمون:

ص٤٦٣
أدلّته على كون الواصل اختيار الكشّي لا أصله ، وإن كان كلامه كما ترى !

[ 5142 ] عليّ بن الريّان بن الصلت

قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي وأصحاب العسكري - عليهما السّلام - وعنونه في الفهرست مع أخيه : محمّد ، قائلا : لهما كتاب مشترك بينهما ( إلى أن قال ) عن عليّ بن إبراهيم عنهما . والنجاشي ، قائلا : الأشعري القمّي ، ثقة ، له عن أبي الحسن الثالث - عليه السّلام - نسخة ( إلى أن قال ) عمران بن موسى ، عن عليّ بن الريّان بهذه النسخة ، وله كتاب منشور الأحاديث ( إلى أن قال ) عليّ بن إبراهيم ، عنه . أقول : الظاهر وهم الشيخ - في الفهرست - والنجاشي في جعل طريقه عليّ ابن إبراهيم ، فالمشيخة جعله أباه « 1 » ويؤيّده كون رواته ممّن روى عنهم الكليني بواسطة ، كأحمد الأشعري في فضل ذراع الكافي « 2 » وأحمد البرقي في شوائه « 3 » ومحمّد بن أحمد بن يحيى في ظلال محرمه « 4 » وسهل الآدمي في خضخضته « 5 » . وأيضا عرفت أنّ الشيخ في الفهرست قال : « عن عليّ بن إبراهيم عنهما » أي عن هذا وأخيه : محمّد . وقد روى مولد جواد الكافي . عن عليّ بن إبراهيم ، عن بعض أصحابنا ، عن محمّد بن الريّان « 6 » . وأمّا استصواب الجامع رواية ابن أبي عمير ، عنه - كما في خبر في نسخة في
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 451 . ( 2 ) الكافي : 6 / 315 . ( 3 ) الكافي : 6 / 319 . ( 4 ) الكافي : 4 / 350 . ( 5 ) الكافي : 5 / 541 . ( 6 ) الكافي : 1 / 494 ، وفيه : عليّ بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عنه .