يحيى بن آدم ، عن يونس ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن تبيع ، عن أنس ، قال :
قال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : « لينتهينّ بنو وليعة أو لأبعثنّ إليهم رجلا كنفسي يمضي فيهم أمري يقتل المقاتلة ويسبي الذرّيّة » قال أبو ذرّ : فما راعني إلّا برد كفّ عمر من خلفي ، فقال : من تراه يعني ؟ فقلت : ما يعنيك ، وإنّما يعني خاصف النعل عليّ - عليه السّلام - - وفي رواية - فقال عمر : واللّه ما اشتهيت الإمارة إلّا يومئذ ، جعلت أنصب له صدري رجاء أن يقول : هذا ، فالتفت إلى عليّ ، فأخذ بيده وقال : هذا هو ، هذا هو « 1 » .
وروى الترمذي - كما فيه - عن سفيان بن وكيع ، عن أبي شريك ، عن منصور ، عن ربعي بن خراش ، عن عليّ - عليه السّلام - : خرج إلينا سهيل بن عمرو في جماعة من رؤساء الكفّار ، فقال : يا محمّد خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقّائنا ، وليس لهم فقه في الدين ، وإنّما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا ، فارددهم علينا ( إلى أن قال ) فقال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : « يا معاشر قريش ! لتنتهينّ أو ليبعثنّ اللّه عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين ، فقالوا : ومن ذلك ؟ فقال : من امتحن اللّه قلبه للإيمان وهو خاصف النعل » وكنت جالسا أخصف نعل النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - « 2 » .
وفيه أيضا : وروى ابن الغطريف ، عن أبي عمير ، عن المفضّل بن محمّد بمكّة ، عن عبد الرحمن ، عن عمر بن محمّد الصاعدي ، عن إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي ، عن أبيه ، عن سلمة بن كهيل ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، قال :
قال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - في خطبة خطبها في حجّة الوداع : لأقتلنّ
هامش
( 1 ) تذكرة الخواصّ : 39 - 40 .
( 2 ) تذكرة الخواصّ : 40 .