لأبيه » وطوّل أبو عمر ولم يأت بطائل .
[ 4909 ] عقبة بن أبي العيزار
روى الطبري عنه خطبة الحسين - عليه السّلام - أصحاب الحرّ بالبيضة ، وأصحابه - عليه السّلام - بذي حسم « 1 » . ولعلّه كان من أصحاب الحرّ .
[ 4910 ] عقبة بن بشير
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ بن الحسين - عليهما السّلام - وأصحاب الباقر - عليه السّلام - .
وعنونه الكشّي وروى عن حمدويه وإبراهيم ، عن أيّوب بن نوح ، قال :
أخبرنا جابر بن عقبة الأسدي ، قال : دخلت على أبي جعفر - عليه السّلام - فقلت له : إنّي في الحسب الضخم من قومي ، وإنّ قومي كان لهم عريف فهلك ، فأرادوا أن يعرّفوني عليهم ، فما ترى لي ؟ فقال أبو جعفر - عليه السّلام - : تمنّ علينا بحسبك ! إنّ اللّه تعالى رفع بالإيمان من كان الناس سمّوه وضيعا إذا كان مؤمنا ، ووضع بالكفر من كان الناس يسمّونه شريفا إذا كان كافرا ، وليس لأحد فضل إلّا بتقوى اللّه ؛ وأمّا قولك : « إنّ قومي كان لهم عريف فهلك فأرادوا أنّ يعرّفوني عليهم » فان كنت تكره الجنّة وتبغضها فتعرّف على قومك ، يأخذ سلطان جائر بامرئ مسلم يسفك دمه فتشركهم في دمه ، وعسى أن لا تنال من دنياهم شيئا « 2 » .
عنونه الكشّي « عقبة » وأمّا خبره ف « جابر بن عقبة » ولكن نقله الوحيد
هامش
( 1 ) تاريخ الطبري : 5 / 403 .
( 2 ) الكشّي : 203 .