وفي ذيل الطبري ( في من روى عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - من بني هاشم ) : ومنهم الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب ، من ولده عبد اللّه بن الحارث . وروى عن هذا ، عن أبيه ، أنّ النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - كان إذا سمع المؤذّن يقول : ( أشهد ألّا إله إلّا اللّه ، أشهد أنّ محمّدا رسول اللّه » قال كما يقول ؛ وإذا قال : « حيّ على الصلاة ، حيّ على الفلاح » قال : لا حول ولا قوّة إلّا باللّه .
وروى عن أبيه : أنّ النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - علّمهم الصلاة على الميّت : اللّهم اغفر لأحيائنا وأمواتنا ، وأصلح ذات بيننا ، وألّف بين قلوبنا ؛ اللّهم هذا عبدك - فلان بن فلان - لا نعلم منه إلّا خيرا ، كنت أعلم به ، فاغفر لنا وله « 1 » .
وفي الاستيعاب : لقّب « ببّة » لأنّ امّه - وهي هند بنت أبي سفيان - كانت ترقّصه وتقول :
لأنكحنّ ببّه * جارية خدّبه
مكرمة محبّه
وروى الطبري عن أبي مخنف : أنّ المختار وعبد اللّه بن الحرث بن نوفل خرجا مع مسلم ، خرج المختار براية خضراء ، وعبد اللّه براية حمراء وعليه ثياب حمر ؛ وأمر ابن زياد أن يطلبا ، وجعل فيهما جعلا ، فاتى بهما فحبسا « 2 » .
وفي أنساب البلاذري : قال المدائني : حبسه ابن زياد وأراد قتله ، وبلغ خبره بنات أبي سفيان وكلّمن يزيد فيه ، فكتب إلى ابن زياد بتخلية سبيله ، وكان مع المختار في محبس « 3 » .
وفي الجزري : كان مع ابن الأشعث لمّا خلع الحجّاج ، فلمّا انهزم ابن
هامش
( 1 ) ذيول تاريخ الطبري : 549 .
( 2 ) تاريخ الطبري : 5 / 381 .
( 3 ) لم نعثر عليه .