إبراهيم » مصحّف « هو عبد اللّه بن إبراهيم » وقد عرفت التصحيف في جلّ تراجمه .
هذا ، وقول ابن الغضائري : « روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - » لم نقف عليه ، بل روى في نوادر معيشة الكافي « عنه ، عمّن حدّثه ، عنه - عليه السّلام - » وفي من أخاف مؤمن الكافي وفي صروفه « عنه ، عن عبد اللّه بن سنان ، عنه - عليه السّلام - » .
نعم : روى عن الرضا - عليه السّلام - في مولده - عليه السّلام - من الكافي بلفظ « أحمد بن عبد اللّه ، عن الغفاري ، عنه - عليه السّلام - » « 1 » وقد عرفت أنّ الكشّي أيضا قال فيه : « من أصحاب الرضا - عليه السّلام - وقد عرفت أنّ الشيخ في الرجال عدّ في أصحاب الرضا - عليه السّلام - عبد اللّه بن إبراهيم ؛ وقلنا ثمة باتّحاده مع ذا .
ويشهد له أيضا أنّه لولاه لكان الشيخ في الرجال ما عنون هذا ، مع أنّ موضوعه أعمّ من الكل .
وأمّا حاله : فقد عرفت أنّ ابن الغضائري ضعّفه ، وكذا الكشّي ، على ما عرفت .
لكن في باب المؤمن لا يكره على قبض روحه من الكافي « محمّد بن عبد الجبّار ، عن أبي محمّد الأنصاري ، قال : وكان خيّرا » « 2 » فيمكن ترجيح مدحه ، لكون محمّد بن عبد الجبّار معاصره أعرف به .
قال المصنّف : نقل الجامع رواية عبد اللّه بن سنان وأحمد بن محمّد وأبي محمّد الغفاري عنه .
قلت : أمّا عبد اللّه بن سنان : فنقل رواية هذا عنه لا روايته عن هذا ،
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 487 .
( 2 ) الكافي : 3 / 127 .