أقول : وعدم عنوان الشيخ في الرجال والفهرست له غفلة .
هذا ، وجدّه هو المعروف بالحسين الأصغر ، لكن لم يذكر عمدة الطالب في أولاده مسمّى بإبراهيم ، وكذا نسب قريش مصعب الزبيري ؛ فلعلّه وقع فيه تحريف .
[ 4157 ] عبد اللّه بن إبراهيم بن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب ، أبو محمّد
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : ثقة صدوق ، روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - وروى أخوه جعفر عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - ولم تشتهر روايته ؛ له كتب ، منها : خروج محمّد بن عبد اللّه ومقتله ، وكتاب خروج صاحب فخّ ( إلى أن قال ) عن بكر بن صالح ، عن عبد اللّه بن إبراهيم ؛ وهذه الكتب تترجم لبكر بن صالح .
أقول : وعدم عنوان الشيخ في الرجال والفهرست له غفلة ، اللّهمّ إلّا أن يكون الشيخ في الفهرست اعتقد الكتب لبكر .
قال المصنّف : لا يخفى على المتتبّع أنّ بكر بن صالح - الّذي قال النجاشي - لم يرو إلّا عن زيد وبنيه وعن بني عبد اللّه بن الحسن .
قلت : الظاهر أنّ المصنّف كان في باله « الحسن بن صالح » أحد كبراء الزيديّة ، وإلّا فبكر هذا تقدّم عدّ الشيخ في الرجال له في من لم يرو عن الائمّة - عليهم السّلام - قائلا : « روى عنه إبراهيم بن هاشم » وقد روى عن الجواد - عليه السّلام - وعن جمع من الإماميّة .
هذا ، والمستفاد من عمدة الطالب أنّ إبراهيم - أبا هذا - يعرف بإبراهيم الأعرابي ، ومحمّدا جدّه يعرف بمحمّد الأريس الرئيس ، وعليّا أبا جدّه يعرف