أقول : هو فيه .
[ 3666 ] صبّاح بن يحيى
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
أبو محمّد المزني الكوفي ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - له كتاب يرويه جماعة ، منهم أحمد بن النضر .
والفهرست ، قائلا : المزني ، له كتاب رويناه بالإسناد الأوّل عن حميد ، عن محمّد بن موسى خوراء ، عنه .
وابن الغضائري ، قائلا : المزني أبو محمّد كوفي ، زيدي ، حديثه في حديث أصحابنا ضعيف يجوز أن يخرّج شاهدا .
أقول : وقال الكشّي ( في البراء بن عازب ) : روى جماعة من أصحابنا ، منهم أبو بكر الحضرمي وأبان بن تغلب والحسين بن أبي العلاء وصباح المزني ، عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - الخبر « 1 » .
وهو ظاهر في كونه إماميّا ، لا زيديّا - كما قاله ابن الغضائري - وبعد وهن زيديّته يهن تضعيفه ، لاحتمال ابتنائه على زيديّته ؛ فيبقى توثيق النجاشي له سالما .
هذا ، وتقدّم في « صبّاح بن بشر بن يحيى » كونه توهّما من ابن داود في عنوانه عن ابن الغضائري ، لتصحيف نسخته ، وفي « بن قيس بن يحيى » كونه توهّما من الخلاصة في عنوانه عن ابن الغضائري أيضا ، لتصحيف نسخته من ابن الغضائري ؛ وزيادة توهّمه في نسبته إلى النجاشي أيضا ، لعدم مراجعته لفظ النجاشي .
هامش
( 1 ) الكشّي : 44 .