بابويه ، مع أنّ كلّا منهما تجوّز . وقال ابن حجر بعد عنوانه المتقدّم : ويقال : ابن صالح بن مسلم بن حيّ ، ويقال : حيّان وحيّ لقب حيّان ؛ وقد ينسب إلى جدّ أبيه ، فيقال : صالح بن حيّ .
[ 3629 ] صالح بن عبد اللّه الخثعمي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وأصحاب الرضا - عليه السّلام - .
أقول : كان عليه عدّه في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - فروى عنه - عليه السّلام - في زيادات صيام التهذيب « 1 » وفي نيّة صيامه « 2 » وفي ما يحرم من نكاحه « 3 » وفي نوادر رضاع الكافي « 4 » .
وأمّا عدّه في أصحاب الرضا - عليه السّلام - فغير معلوم ، فانّه وإن روى عن أبي الحسن - عليه السّلام - في الكافي من جعل على نفسه صوما « 5 » إلّا أنّه لا يبعد حمله على الكاظم - عليه السّلام - بقرينة باقي الأخبار .
وأمّا روايته عن الصادق - عليه السّلام - ففي قضاء شهر رمضان الفقيه « 6 » .
قال : جعلهما الجامع تحت عنوانين ، وقال : لا يبعد اتّحادهما .
قلت : بل الوسيط متن الجامع ؛ ووجه احتماله التعدّد ترك رجال الشيخ عدّه في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - مع العدّ في أصحاب الصادق والرضا - عليهما السّلام - .
هامش
( 1 ) التهذيب : 4 / 330 .
( 2 ) التهذيب : 4 / 187 .
( 3 ) التهذيب : 7 / 323 .
( 4 ) الكافي : 5 / 446 .
( 5 ) الكافي : 4 / 141 .
( 6 ) الفقيه : 2 / 149 .