وعدّه ابن النديم في فقهاء الشيعة « 1 » . وعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - قائلا : له كتاب ، روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - .
وعنونه الفهرست ، قائلا : ثقة له كتاب ( إلى أن قال ) عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة .
والنجاشي قائلا : النخعي ، عربي كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن - عليهما السّلام - له كتاب يرويه جماعات من أصحابنا ( إلى أن قال ) عن محمّد بن خالد الطيالسي ، عن سيف بكتابه .
وابن شهرآشوب ، قائلا : ثقة ، من أصحاب الكاظم - عليه السّلام - واقفي له كتاب .
ولم أقف على مدرك له .
أقول : هو تخليط من ابن شهرآشوب ، ودأبه أنّه كان ما يراجع غير كتابي الشيخ ؛ فراجع فهرسته فأخذ منه توثيقه ، وراجع رجاله في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - الّذي عنون هذا بلفظ تقدّم ، ثمّ عنون بعده بلا فصل سماعة بن مهران ، وقال : « له كتاب ، روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - واقفيّ » فجاوز نظره من قول رجال الشيخ في الأوّل : « له كتاب روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام » إلى قوله في الثاني : « له كتاب ، روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - واقفيّ » وتقدّم في سماعة أنّ توقيفه وهم من رجال الشيخ ؛ والأصل فيه توهّمه بابن سماعة . وحينئذ فتوقيف ابن شهرآشوب لهذا وهم في وهم .
وأمّا قول النجاشي : « له كتاب ، يرويه جماعات من أصحابنا » فيصدّقه - على ما نقل الجامع - رواية فضالة عنه في صنوف أهل خلاف الكافي « 2 » وابن أبي عمير
هامش
( 1 ) الفهرست : 275 .
( 2 ) الكافي : 2 / 410 .