قال المصنّف : سها الإيضاح ، فعنونه « سهل بن الهرمزدان » .
قلت : عنونه الإيضاح عن النجاشي ، وفي النجاشي كما في نسخة مصححة منه نسبة « سهل بن الهرمزدان » وإنّما في الفهرست « سهل بن الهرمزان » .
[ 3496 ] سهل بن يحيى بن المبارك
قال : في دعاء ركعات التهذيب « عن محمّد بن أبي عبد اللّه عنه » في نسخة ، وفي أخرى « عن سهل عن يحيى بن المبارك » .
أقول : الصحيح النسخة الأخيرة ، والمراد به سهل بن زياد - المتقدّم - فالراوي أحد عدّة يروون عنه .
[ 3497 ] سهل بن اليسع بن عبد اللّه بن سعد الأشعري ، القمّي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا - عليه السّلام - قائلا : جميعا من أصحاب أبي الحسن موسى - عليه السّلام - .
وعنونه النجاشي ، قائلا : قمّي ثقة ، روى عن موسى والرضا - عليهما السّلام - ( إلى أن قال ) محمّد بن سهل عن أبيه بكتابه .
وفي الخلاصة : ثقة ثقة .
واستظهر الحاوي كونه كذلك في النجاشي ، وسقط الثاني من نسخنا من النجاشي ، حيث إنّ ابن داود أيضا كرّره هنا وفي فصل من وثّق مرّتين عن النجاشي .
أقول : استظهاره صحيح ، فعرفت في المقدّمة عدم وصول نسخة صحيحة كاملة من النجاشي إلينا ، بل إلى العلّامة وابن داود .
ومراد الشيخ في الرجال بقوله : « جميعا » هذا وسليمان الجعفري - المتقدّم - .